La eliminación de Hassan Nasrallah por parte de Israel podría haberse tratado políticamente como una victoria contra el islamismo terrorista, de forma muy parecida a como se recibió la noticia de la eliminación de Bin Laden.
El hombre, ciertamente considerado un líder carismático, estaba al frente de un movimiento terrorista, Hezbolá, que tiene al Líbano como rehén desde hace mucho tiempo. Soñaba con destruir Israel y sirvió al régimen islamista revolucionario de Teherán.
Del mismo modo, la huelga lanzada contra los cuadros de este movimiento unos días antes (el famoso ataque a través de buscapersonas) podría haber sido recibida con un espíritu similar.
En realidad no fue así.
En general, los gobiernos occidentales todavía reconocen el derecho de Israel a defenderse, incluso si lo instan a actuar con cautela, lo cual es evidente cuando hablamos de una región tan inflamable, en la que el mundo podría arder. , pero suponemos que los israelíes también consideran que es más prudente luchar contra sus enemigos que dejar que los ataquen.
Pero creemos que esta precaución es también la máscara del miedo. Y un miedo ligado no a lo que ocurre en Oriente Medio, sino a lo que ocurre dentro de sus propias fronteras, donde se han asentado desde hace unos cuarenta años muchas comunidades musulmanas que se sienten más pertenecientes al mundo. islámicos que a su nación anfitriona, incluso si han estado asentados allí durante varias generaciones.
Digámoslo de otra manera: las comunidades musulmanas a menudo se sienten musulmanas antes de sentirse francesas, inglesas, escocesas, etc. La causa palestina, en su formulación más extrema, a menudo les sirve de estándar.
Vayamos más allá: estas comunidades se sienten a menudo pertenecientes a la civilización islámica, si se me permite esta fórmula, más que a la civilización occidental, a la que a menudo se acercan como conquistadoras, para utilizar la fórmula de Sonia Mabrouk, que lanza una mirada muy lúcida. a esta pregunta (obviamente estoy generalizando, porque algunos de ellos obviamente se han integrado con éxito en el mundo occidental).
Pensemos en Londres, Bruselas, Seine-Saint-Denis o ciertas partes de Michigan de las que se habla mucho estos días: en nuestras sociedades se han formado lo que hay que llamar enclaves extranjeros, que también se consideran cabezas de puente del islamismo, que día pretende subyugar a Occidente. Y aquí es donde nos topamos con la cuestión de Hezbollah.
Esto plantea el problema más amplio de las diásporas en Occidente, que son impulsadas o a menudo manipuladas por sus Estados de origen.
Quienes hoy lloran la eliminación del líder de Hezbollah nos admiten, sin siquiera darse cuenta, a menos que sean plenamente conscientes de ello, que se ven a sí mismos como enemigos de Occidente. Se reconocen en una visión hostil de nuestro mundo. Al menos no comparten su destino.
Obviamente encuentran apoyo en nuestras sociedades que se han convertido al software islamo-izquierdista, como vemos en Europa occidental. En particular, vimos a una parte de la prensa francesa todavía hipnotizada por el tercermundismo elogiándolo, casi adoptando un vocabulario martirológico islamista. Tampoco olvidaremos el movimiento que dice ser “descolonial” y que, de hecho, pretende imponer una forma de contracolonización en el mundo occidental.
El islamismo penetra en nuestros países tanto más fácilmente cuanto que tiene allí aliados, que a menudo son idiotas útiles que veneran el multiculturalismo y no comprenden que el islamismo lo explota, como lo ha conseguido al hacer de la lucha contra una islamofobia muy imaginaria una misión gubernamental en Canadá. Si el islamismo alguna vez gana, ellos serán las primeras víctimas.
Actualmente en Europa se teme que se produzcan manifestaciones con motivo del 7 de octubre. Lo que nos obliga a constatar que la inmigración masiva no sólo ha instalado a individuos en nuestras sociedades, sino a una o varias civilizaciones que mantienen una relación de hostilidad revanchista hacia nosotros, que no está al borde de disolver.
Veremos la confirmación de que ahora estamos experimentando el choque de civilizaciones dentro de nuestras fronteras.
