lo esencial
Una víctima, Gisèle Pelicot, convertida en un icono feminista internacional, sus verdugos, una cincuentena de “caballeros comunes y corrientes”, que podrían acabar todos en prisión, y un debate social sobre las relaciones entre hombres y mujeres: el juicio por violación de Mazan, cuyo veredicto se espera para el jueves, ya ha hecho historia.
Sólo un inmenso acto de valentía podría responder al horror de los crímenes cometidos durante una década; sólo una determinación feroz de garantizar que la vergüenza cambie de bando podría sacudir a la sociedad francesa, donde persistía y persiste una insoportable cultura de la violación. Gisèle Pelicot se atrevió a este acto de increíble coraje, ella, la víctima cuyo marido Dominique la drogó durante diez años y la hizo violar por decenas de hombres en su casa de Mazan.
Desde el primer día de este juicio extraordinario en el tribunal penal de Vaucluse, en Aviñón, el 2 de septiembre, ante el que comparecieron 50 hombres y su marido Dominique, Gisèle Pelicot –una figura elegante y digna, gafas de sol y un cabello castaño rojizo impecable– decidió rechazar el sesión cerrada. Gracias a este gesto eminentemente político que la Fiscalía y varios abogados defensores le aconsejaron que no hiciera, Gisèle Pelicot dejó su huella y adquirió el estatus de icono feminista en Francia y en el mundo: su rostro se convirtió en un símbolo de las luchas contra las diferencias de género. y violencia sexual. ¿Rechazar la sesión cerrada? Para que “la vergüenza cambie de bando”, “para que todas las mujeres víctimas de violación digan Madame Pelicot lo hizo, nosotros podemos hacerlo “, explica.
Ver violación en la cara
La publicidad de los debates y, por tanto, el visionado de los vídeos de las violaciones, que Dominique Pelicot grabó meticulosamente, parecieron desbloquear algo. Ver cara a cara el horror de la violación, por muy angustiosas que sean las imágenes -muchos periodistas lo han atestiguado-, ver esta especie de “banalidad del mal” de la que hablaba la filósofa Hannah Arendt, porque los verdugos de Gisèle Pelicot, encapuchados y enmascarados, sus bancos, eran “hombres comunes y corrientes”.
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La ausencia de puertas cerradas obviamente llevó el juicio a otra dimensión. Estuvieron presentes las audiencias judiciales, que atrajeron cada día a un gran número de espectadores, activistas comunitarios que hicieron guardia de honor a Gisèle Pelicot durante sus llegadas y salidas, y medios de comunicación de todo el mundo: 166 acreditados, de los cuales 76 extranjeros.
Pero el juicio continuó fuera de la sala del tribunal, cuestionando a toda la sociedad. Las redes sociales se entusiasmaron con este asunto. Políticos, abogados e intelectuales tomaron posiciones en la prensa y la televisión. El asunto Pelicot se ha convertido así en un símbolo de la lacra de la violencia sexual, de la sumisión química aún poco conocida, sobre todo entre las parejas, o incluso de la cuestión del consentimiento, cuya inclusión en la legislación francesa está en debate.
De hecho, hubo algunos columnistas encerrados en una negación masculinista de otro tiempo y siempre rápidos en encontrar excusas para los violadores. En las redes sociales, estos y otros han intentado establecer la idea de que no todos los hombres son violadores (#Notallmen). Ciertamente, pero todos los violadores son hombres en una sociedad patriarcal y estos argumentos nauseabundos han sido desechados por la muy amplia conciencia de la mayoría de los hombres.
“Recordaremos a Madame Pelicot, no a Monsieur”
La negativa a permanecer a puerta cerrada sitúa a Gisèle Pelicot en el centro del proceso, pero también a sus tres hijos y sus siete nietos, que luego renuncian oficialmente a su anonimato en nombre de una causa superior a ellos. “Recordaremos a Madame Pelicot, no a Monsieur. Quiero que mis nietos no se avergüencen de tener este nombre”, explica la mujer que muchos llaman Gisèle.
Con total moderación, la septuagenaria, que se pone de pie en cada audiencia ante el acusado, asume poco a poco su nuevo estatus de musa feminista. Pero si “la fachada es sólida, el interior es un campo de ruinas”, confiesa. “Heroína para mujeres de todo el mundo”, según el semanario alemán el espejo“heroína feminista” para el New York TimesGisèle Pelicot es incluida por la BBC en su ranking de las 100 mujeres más influyentes del mundo.
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A lo largo de la audiencia, con voz indiferente y servil, Dominique Pelicot revela su verdad, acusando a sus 50 coacusados, de edades comprendidas entre 27 y 74 años: “todos sabían” que su esposa estaba sedada y que por lo tanto “se trataba de una violación, ”, afirma, queriendo no caer solo. Los codemandados con perfiles tan diversos, tan banales, se pierden en explicaciones confusas y un desmentido que no resiste a vídeos y fotografías abrumadoras.
Un “testamento para las generaciones futuras”
Después de dos días y medio de requisas a finales de noviembre, los dos fiscales generales exigieron la condena de los 51 acusados: entre 10 y 18 años de prisión para 49 de ellos, la pena máxima posible de 20 años para Dominique Pelicot. La futura sentencia constituirá “un mensaje de esperanza para las víctimas de la violencia sexual”, asegura Laure Chabaud, pero también una guía “en la educación de nuestros hijos, porque es a través de la educación como se impulsará el cambio” para “una sociedad colectiva y social”. conciencia”.
Para la fiscalía, este “testamento para las generaciones futuras” devolverá “una parte de su humanidad robada a Gisèle Pelicot” y seguirá los pasos de otra Gisèle, Mmi Halimi, la abogada que, en el juicio por violación de Aix-en-Provence en 1978, permitió que esta agresión fuera reconocida como delito. 46 años después, Gisèle Pelicot, pero también la mayoría de las mujeres y los hombres que la apoyan, esperan este jueves un veredicto ejemplar, digno de este proceso histórico que cambió Francia.
