Estos desarrollos reflejan una consideración de las críticas históricas dirigidas a la competencia. Sin embargo, no lo solucionan todo. Si la cuestión de la pareja, la maternidad o la identidad evoluciona, el principio mismo del concurso de belleza, donde la apariencia física sigue siendo el centro de la evaluación, sigue planteando un problema. ¿Podemos realmente hablar de emancipación cuando un jurado todavía está decidiendo, en 2024, qué es una mujer “hermosa”?
Crítica persistente: el peso de las inconsistencias
Si bien Miss Francia ha sabido modernizar algunos aspectos de su reglamento, siguen existiendo numerosas críticas que ponen en duda su relevancia en una sociedad que busca la igualdad. Como se mencionó, una de las principales inconsistencias sigue siendo la de los estándares físicos impuestos a los candidatos. Cintura esbelta, figura esbelta, pelo largo: criterios que, a pesar de la evolución mostrada, perpetúan normas restrictivas. Para Amandine Billoux, Miss Auvernia 2019, estas normas tuvieron un sabor amargo, ya que acusó al comité de Miss Francia de grosofobia.
De estas críticas se hace eco Dare to Feminism, cuya portavoz, Eléonore Stévenin-Morguet, protestó en una entrevista para ELLE en 2023: “Miss Francia es una competición retrógrada, sexista, basada únicamente en el físico. Lo que se desprende de este programa es que una modelo femenina de hoy es, por tanto, una mujer joven hermosa, muy delgada, con el pelo largo”. Un análisis compartido por Dorothée Werner, reportera principal de ELLEque no duda en comparar el evento con una “feria ganadera” y deplora los mensajes enviados a los jóvenes: “¿Qué mensaje positivo hay? No veo”.
Virginie Spies, semióloga, señaló el mismo problema en 2021 en la cruz : “Si realmente se tratara de destacar a mujeres talentosas o comprometidas, el concurso estaría abierto a todos y no sólo a aquellas que cumplen criterios restrictivos y normativos. En este sentido, Miss Francia es efectivamente el producto del sistema patriarcal de dominación que se sigue ejerciendo sobre las mujeres”.
Incluso los esfuerzos recientes por incluir criterios como el intelecto, el compromiso o el deporte, en última instancia, tienen dificultades para convencer. Para hablar de ello, GQ habló en particular con Louise Aubery, creadora de contenidos, emprendedora y autora de Espejito, espejito, dime lo que realmente valgo. Critica en particular esta ilusión de una diversidad más amplia: “Aunque no se trate sólo del físico, incluso si se trata también del intelecto, incluso si se trata también del compromiso… sigue siendo una búsqueda de la perfección de la que ya somos bastantes víctimas. Celebrar esto en horario de máxima audiencia ayuda a condicionar a las mujeres a buscar esta perfección. Hoy en día, la gran trampa de la que caen víctimas las mujeres es creer que hay que ser perfecta para tener valor”.
Criticar a la competencia, no a las mujeres
Si el concurso Miss Francia cristaliza tantas críticas, es fundamental no dirigirlas contra las mujeres que eligen participar en él. El problema radica en la institución y las normas que perpetúa, no en los antecedentes o las motivaciones de los candidatos. Como señala Clarence Edgard-Rosa, autora de un diccionario de palabras sobre feminismo, lo que no es feminista es sobre todo “despreciar a quienes eligen participar, suponiendo que son estúpidos”. (ELLE2023). Algunos de ellos utilizan esta plataforma para alcanzar objetivos que muchas veces están lejos de ser inútiles. Esta estrategia de afirmación, aunque forma parte de un sistema imperfecto, merece ser respetada.
Louise Aubery está de acuerdo: “La avergonzarse en torno a Miss Francia es todo menos feminista. Hay un sistema que ya oprime a las mujeres, así que no nos vamos a tomar el pelo unas a otras”. Criticar a estas candidatas por su apariencia o su elección es una forma de misoginia interiorizada que perjudica al feminismo más de lo que le beneficia. “Estas mujeres hacen lo que pueden con lo que tienen. Resulta que estamos en un sistema, incluso hoy, donde la apariencia física de las mujeres sigue siendo uno de sus principales activos. Entonces, ¿quiénes somos nosotros para criticar a quienes deciden sacar provecho de este activo?
