Recientemente, los talibanes en Afganistán prohibió a las mujeres afganas rezar en voz alta o recitar el Corán delante de otras mujeres, tras la introducción de noticias aterradoras pero nada sorprendentes.vicio y virtud”Leyes que exigen que las mujeres se cubran todo el cuerpo, incluido el rostro, siempre que estén en público. Los talibanes afirman que las voces de las mujeres por sí solas podrían inspirar a hombres y mujeres adultas a pecar. Entonces, los talibanes También decretó que las mujeres no debían hablar, cantar ni recitar nada en voz alta en público..
Las mujeres afganas sienten que el mundo ha hecho la vista gorda mientras los talibanes las han reducido gradualmente a prisioneras en sus propios hogares.
Muchos diplomáticos y analistas extranjeros especularon que los talibanes suavizarían su duro gobierno a cambio de ayuda y reconocimiento internacional. Nosotras, las mujeres afganas, lo sabíamos mejor. Muchos de nosotros advertimos al mundo que negar el reconocimiento por sí solo no es suficiente para cambiar las políticas de los talibanes hacia las mujeres. Las nuevas leyes demuestran claramente la intención de los talibanes de establecer un apartheid de género, una sociedad en la que el régimen segrega y excluye sistemáticamente a las mujeres de la vida pública.
Nací en Herat, una ciudad de Afganistán conocida por su arte y poesía. Pasé mi infancia como refugiada en Irán, un país conocido por restringir la libertad de las mujeres, pero aún así era mucho mejor que el duro gobierno talibán de los años noventa. Cuando regresé a Afganistán cuando era joven después de la invasión estadounidense, no tenía ninguna experiencia previa de libertad. Trabajé como docente y organizadora comunitaria, viajando por 27 provincias. Tenía derecho a enfrentarme a miembros varones de mi familia en un tribunal de justicia, por primera vez en mi familia.
Los cambios tangibles provocados por la participación de Estados Unidos en Afganistán fueron evidentes en cada provincia que visité y en las vidas de las mujeres allí. Si bien muchas mujeres seguían atrapadas por normas culturales, por primera vez en décadas podíamos imaginar un futuro diferente.
Esa esperanza se hizo añicos hace tres años, cuando todo lo que habíamos ganado se desvaneció de la noche a la mañana.
Soy parte de una campaña, Poner fin al apartheid de géneroapoyado por cientos de destacados juristas, figuras públicas, académicos, líderes de la sociedad civil y activistas. la campaña pretende incluir el apartheid de género en el tratado de crímenes contra la humanidad de la ONU y garantizar que los líderes internacionales llamen a las acciones de los talibanes como son. Esta iniciativa surgió de la frustración colectiva de las mujeres afganas y sus aliados en todo el mundo, reconociendo que sin un reconocimiento legal explícito de estas atrocidades, la rendición de cuentas seguiría siendo difícil de alcanzar. Nuestro objetivo es construir una coalición sólida que presione a los gobiernos y organismos internacionales para que actúen con decisión en defensa de las mujeres afganas.
Lo que enfrentan las mujeres afganas no es sólo misoginia. Es una opresión sistemática de arriba hacia abajo –una característica del apartheid– que va más allá de las desigualdades que la mayoría de las sociedades todavía se esfuerzan por superar. Al establecer un régimen de apartheid de género, las acciones de los talibanes cumplen los criterios legales para crímenes contra la humanidad: un ataque generalizado y sistemático dirigido contra una población civil con la intención de marginar y excluir a un grupo (en este caso, las mujeres) por completo de la sociedad. Este marco legal se alinea con los precedentes establecidos por el derecho internacional, garantizando que tales acciones sean condenadas y castigadas adecuadamente.
Esto no es sólo teoría o charla académica; es la opresión real y continua de las mujeres que está ocurriendo ahora mismo en nuestra vida.. Estamos registrando todos los decretos y restricciones que los talibanes están imponiendo a las mujeres y haciendo que esta información sea accesible para defensores y defensoras de los derechos humanos en todo el mundo. Hemos capacitado a cientos de defensores afganos y líderes de la sociedad civil sobre los aspectos legales y técnicos de la campaña. Este trabajo se realiza a título personal, no como un trabajo formal que paga las cuentas. Es la campaña más popular que he visto jamás entre los afganos.
Algunos pueden preguntarse por qué es importante la terminología. Lo que los líderes llaman la situación en Afganistán no cambiará instantáneamente la realidad para las mujeres allí. Incluso etiquetando las acciones de los talibanes como un crimen contra la humanidad, la comunidad internacional no hará cumplir los derechos en un país que han abandonado. Pero llamar a la opresión como es es el primer paso para resistirla. El cambio real no puede ocurrir en una niebla de negación y desinformación. Las mujeres afganas no pueden decir su verdad, así que debemos hacerlo por ellas.
Esto es personal para nosotros. Hoy en día, muchas mujeres en todo el mundo viven mejores vidas que sus madres y abuelas. En muchos lugares las mujeres suelen ser económicamente independientes y tienen la libertad de tomar sus propias decisiones en materia de romance y reproducción, liberándolas de la dependencia de los hombres. En las sociedades más tradicionales, las mujeres todavía enfrentan algunas restricciones, pero aún disfrutan de muchas más libertades de las que sus abuelas podrían haber imaginado. Esta tendencia es cierta en casi todas partes, excepto en el caso de las mujeres afganas. Se suponía que mi generación experimentaría algo diferente. En cambio, hemos viajado hacia atrás en el tiempo.
Hoy en día, todavía tengo una vida mejor que la de mi madre y mi abuela, pero este privilegio se produjo a costa de abandonar Afganistán y convertirme en estadounidense. Las mujeres afganas en la diáspora a menudo experimentan una forma de “culpa de sobreviviente” por las mujeres que dejamos atrás, por lo que no tenemos más opción que ser su voz frente a un mundo indiferente.
Lo que queremos es que la crueldad que sufren las mujeres y las niñas en Afganistán se llame como realmente es: apartheid de género y un crimen contra la humanidad.
