Miércoles 6 de noviembre.
Me levanté temprano, como suelo hacer a menudo. Estaba oscuro, tranquilo, podía oír los cencerros de las ovejas en el campo de al lado. Y entonces recordé qué día era.
Últimamente he estado evitando los programas matutinos en la radio. Grita demasiado, el sentimiento de lo mismo salta en un bucle, los mismos errores, y luego interfiere con la escritura de mi novela. Pero esta mañana, excepcionalmente, he retransmitido Francia Cultura en directo desde Washington. Luego, como me pareció lento, me cambié a France Inter, programa especial y « meseta XL ». Todo esto mientras lees los últimos artículos de Mediaparte y los títulos de mundoun ojo a las redes sociales donde aparecen citas de Jack London o La doncella escarlata [roman de science-fiction dystopique] la Margarita Atwood.
Porque, como habrás notado, cuando la historia tartamudea y se deja llevar, muchas veces sentimos la necesidad de recurrir a palabras ya escritas, sopesadas y probadas. En efecto, qué decir directamente, qué decir sobre todo nuevo, sobre todos estos temas que se mezclan desde el siglo pasado: democracia, ecología, inmigración, política, misoginia, oscurantismo, inflación, Gaza, Ucrania, el derecho al aborto. , qué se puede decir que no se haya dicho ya ? Casi publico a Romain Gary o Walter Benjamin (en « el silencio de quienes piensan y que, precisamente porque piensan, difícilmente pueden considerarse quienes saben ») y luego finalmente se rindió, ¿cuál es el punto?
¿A quién todavía le importan las reglas? ?
Apagué la radio cuando Pennsylvania cambió. Donald Trump fue elegido. No sólo fue elegido: en la Cámara de Representantes, el Senado, el Tribunal Supremo, tenía plenos poderes.
Pensilvania. Hace dos días vi Apocalipsis ahora. Estos tres trabajadores del acero, su juventud incandescente, su salvajismo despreocupado, masacrados en Vietnam, se han anclado en mi retina. Ayer, un reportaje edificante sobre Arte, “ Derecha radical, la conquista de Washington », donde los historiadores analizan admirablemente los últimos cuarenta años de ofensivas ideológicas, contra el Partido Republicano y luego contra los Estados Unidos de América. El Tea Party, el dinero libertario, Fox News, la nueva versión de KKK en Charlottesville, el asalto al Capitolio, la capitulación de los republicanos moderados y un candidato entrenado desde la infancia para ganar, para triunfar sin piedad, entrenado para pisotear todas las reglas de la decencia, con éxito. Cuarenta años y el plan funcionó.
Abrí, dudé y cerré el ordenador, no quise trabajar, casi fui a plantar unos bulbos de tulipanes recién comprados, abandoné la idea de dar un paseo por el barro en el bosque o de ponerme al día con el enésimo yoga perdido. clase, estaba a punto de volver a la cama.
Finalmente encendí un fuego, saqué el último libro de Mona Chollet y encendí mi cuarto cigarrillo del día. Mientras estuve ahí, con una lata de café. Al diablo con el futuro, el cáncer y la medición. ¿A quién todavía le importan las reglas? ?
Hay honor en pelear una batalla perdida
Y luego, justo antes de apagar mi teléfono, recibo un mensaje de texto de Gaspard d’Allens, de reporteropidiéndome un texto íntimo y sensible, algo sobre la dignidad del presente, la manera de enfrentar los vientos contrarios, algo para evitar huir inmediatamente al bosque en tu lugar salvaje.
Entonces cambié de opinión. Encendí mi computadora y preparé un poco de té.
Porque sí, escribí sobre la dignidad del presente, lo más seguro que nos queda cuando las victorias futuras parecen cada vez más hipotéticas en un mundo que se hunde. Dice que siempre hay una décima de grado, una hectárea de biodiversidad, un gesto solidario, una vida, una sonrisa que salvar. Que hay honor en pelear una batalla perdida. Y como todo lo que escribimos, me obliga.
Porque también escribí sobre la negativa a triunfar y que el viaje de Donald Trump, puesto en competencia con su hermano para convertirse en el heredero del imperio familiar, ferozmente convencido de que su estatus social sólo podía provenir de una gigantesca torre dorada, llegando tan lejos como para inventar pisos que allí no existen para exhibir más que sus vecinos, porque lo que representa Donald Trump es probablemente lo que se puede ubicar en el extremo más opuesto.
Cuando mi hombre volvió del mercado, el mensaje aún no había llegado, yo estaba desplomada en el sofá y él me recordó que yo también había escrito sobre el estoicismo militante y que no tenía sentido menospreciarme por acontecimientos sobre los cuales había sin control. Y también intervino Rosa Luxemburgo, quien me recordó que « hay que trabajar y hacer lo que se pueda, y por lo demás tomarlo todo a la ligera y con buen humor. No mejoras tu vida estando amargado ».
Redes de solidaridad
Bien. Ligereza y buen humor, la verdad, no estoy seguro de saber hacerlo. Pero resiste la tentación del salvaje, esta vez otra vez lo intentaré. Sin amargura, pero con lucidez. Porque, lo aceptemos o no, este sentimiento de un mundo que se encamina hacia el abismo, no se trata de ignorarlo, sino de no dejar que lo socave todo. Porque el día que dejemos de ver la belleza del mundo, entonces no habrá motivo para continuar.
Así que finalmente voy a plantar estos tulipanes. Y luego sintonizaré como estaba previsto este vídeo activista, ignorando la pequeña voz interior que me dice que es en vano.
Nunca es en vano intervenir, frenar el desastre, tejer redes de solidaridad: si no hemos sabido evitar lo inmanejable, tal vez aún estemos a tiempo de gestionar lo inevitable y de ejercitarnos con renovado vigor para vivir. « Sin Estado, sin petróleo y sin electricidad. ».
Para concluir, finalmente, de Romain Gary [1] de todos modos : « El término medio feliz. En algún lugar entre que le importe un carajo y morir. Entre encerrarte y dejar entrar al mundo entero. No te endurezcas pero tampoco te dejes destruir. Muy difícil. »
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