En una entrevista concedida al canal One TV, Saâda Arbane acusó, el 15 de noviembre, a Kamel Daoud de haber “desposeído a una víctima del terrorismo de su historia, de su vida, contra su voluntad ”, y esto a pesar de “las negativas categóricas de sus padres durante su vida ».
Historia del trauma
En 1993, cuando tenía seis años, Saâda Arbane fue una de las víctimas de un ataque de un grupo armado al que sobrevivió, pero del que aún sufre numerosas secuelas. Saâda Arbane, degollada por los atacantes, hoy sólo puede hablar con ayuda, debido a las heridas infligidas en sus cuerdas vocales.
Teniendo “Tomó más de veinticinco años para olvidar. [s]en trauma “, cree que Kamel Daoud habría ” avivó las heridas» de una historia que ella pensó que era “ el único que decide cómo [elle devait en] salir “. Señala también la responsabilidad de la esposa de Kamel Daoud, psiquiatra, en el posible uso de su historia.
Seguimiento médico muy cercano al novelista
De hecho, Saâda Arbane estuvo acompañada por el psiquiatra, quien reveló detalles de su intimidad psicológica durante las sesiones. Afirma haber sido seguida desde 2015 hasta que la familia Daoud se fue a Francia, en varios establecimientos médicos de Orán, primero para una terapia de grupo con su madre y luego sola.
La esposa de Kamel Daoud incluso habría mencionado el interés del escritor por la historia de Saâda Arbane, y éste habría expresado claramente su negativa a ver su historia convertida en libro. En su testimonio, Arbane dice: “[S]su esposa me dijo que está escribiendo un libro, le dije: “Cuidado, no quiero que me caiga encima” . Ella me dijo: “No, no se trata de ti en absoluto”. . Varias veces durante mis consultas le repetí a su esposa:“Ten cuidado, me niego a dejar que haga eso”. »
Elementos “puramente ficticio »
Para respaldar sus acusaciones, Saâda Arbane evoca varios puntos en común con Aube, protagonista de huríes : « Mi cicatriz. Mi cánula. Conflictos con mi madre. La operación a la que tuve que someterme en Francia, la pensión que recibo como víctima [du terrorisme islamiste]. Aborto, quería abortar. El significado de mis tatuajes. [au niveau de la nuque et du pied]. La peluquería, yo tenía un salón de peluquería y belleza y está en el libro. Escuela secundaria Lotfi. La alusión romantizada a mi pasión por la equitación.»
En un comunicado de prensa enviado este lunes 18 de noviembre, las ediciones Gallimard, que publican huríesdenunciar “campañas difamatorias violentas» contra el escritor. “Yhuríesestá inspirada en los trágicos acontecimientos ocurridos en Argelia durante la guerra civil de los años 1990, su trama, sus personajes y su heroína son puramente ficticios.», asegura Antoine Gallimard, director general de la casa.
LEER – Gran favorito, Kamel Daoud gana el Goncourt 2024
Cita además jurisprudencia: “Desde la demanda interpuesta en 1896 por la novela de Julio Verne,frente a la banderalos jueces consideran que cualquier novelista es libre de inspirarse en hechos reales (históricos, políticos, jurídicos), acontecimientos de la vida real y personas conocidas para crear una obra de ficción.»
En Francia, esta libertad de creación y de difusión artística puede chocar posiblemente con el derecho al respeto de la vida privada. Entre la inspiración literaria y la revelación de elementos íntimos, la línea a veces es borrosa y con frecuencia surgen controversias, particularmente en el campo de la autoficción. Entre los últimos hasta la fecha, citamos el que alrededorYogade Emmanuel Carrère, una novela atacada por Hélène Devynck, su expareja, que mencionó un texto publicado sin su consentimiento.
Para Gallimard Editions, Kamel Daoud representa la perspectiva de un final de año próspero desde el punto de vista financiero: después de recibir el premio, el autor vendió cerca de 50.000 ejemplares de su obra, del 4 al 10 de noviembre.huríessuperó así los 120.000 títulos vendidos.
¿Un objetivo político?
El editor recuerda una vez más que Kamel Daoud no está muy bien visto por las autoridades argelinas y cree que las acusaciones forman parte de campañas “orquestado por ciertos medios de comunicación cercanos a un régimen cuya naturaleza es bien conocida».
Reelegido el pasado septiembre con casi el 95% de los votos emitidos, el presidente saliente Abdelmadjid Tebboune, de 79 años, ocupa este cargo desde 2019. Sin embargo, la participación de los votantes estaba a media asta, con sólo 5 millones de electores de los 24 millones registrados, mientras que el espacio que queda para la oposición sigue siendo mínimo.
Poco antes de este plazo electoral, la organización no gubernamental Amnistía Internacional denunció “una erosión continua de los derechos humanos a través de la disolución por parte de las autoridades de partidos políticos, organizaciones de la sociedad civil y medios de comunicación independientes, así como un aumento de las detenciones arbitrarias y los procesamientos basados en acusaciones falsas de terrorismo”, en palabras de Amjad Yamin, director regional adjunto para Oriente Medio y Norte de África.
Francia – Argelia, nada sencillo
Las relaciones diplomáticas entre Argelia y Francia también se han deteriorado significativamente desde que Emmanuel Macron se acercó al rey Mohammed VI en Marruecos. En el centro de los debates celebrados el pasado mes de octubre estuvo el futuro del Sáhara Occidental, territorio situado entre Marruecos y Mauritania. El primero asegura que forma parte integrante de sus fronteras, mientras que Argelia apoya la independencia del Sáhara Occidental, exigida por el Frente Polisario, un movimiento político y militar.
El apoyo del presidente francés a la integración de una parte del Sáhara Occidental en Marruecos ha molestado a Argelia, enfriando considerablemente las relaciones entre ambos países.
En este contexto, el premio Goncourt concedido a Kamel Daoud y la exposición mediática del escritor en Francia parecen alimentar la animosidad de las autoridades argelinas. A principios de octubre, ActuaLitté reveló que las ediciones Gallimard se encontraban “prohibido[e]Presencia de la Feria Internacional del Libro de Argel», organizado del 6 al 16 de noviembre. La novela de Daoud parecía estar en el origen de esta decisión.
Con la diferencia de que los organizadores del SILA, y los censores que originaron esta negativa, están menos preocupados por el contenido de la obra que por la cobertura mediática del escritor.
LEER – ¿Cómo garantizar la libertad creativa frente a la censura?
huríesDe hecho, no se emitirá en Argelia, donde está prohibida la evocación de los años de la “década negra”, entre 1992 y 2002. Los violentos enfrentamientos entre el ejército y los grupos islamistas dejaron al menos entre 60.000 y 150.000 muertos, sin mencionar a los desaparecidos, los heridos y los traumatizados.
La historia y su detrás de escena.
A principios de la década de 2000, el gobierno intentó restablecer la paz social con leyes de amnistía, prefiriendo la expresión “tragedia nacional” tiene “guerra civil“. En 2017, incluso se prohíbe mencionar la época, para completar esta reconciliación de fachada. Sin embargo, es también el momento en el que el escritor se convierte en punta de lanza de la lucha contra el islamismo, prestando su voz al poder para luchar contra el desarrollo de la ideología… hasta cierto punto.
De hecho, el ascenso del islamismo en Argelia, al igual que en otros países árabes, fue, si no favorecido, al menos observado sin desgana por el Estado. En la década de 1970, el Peligro Rojo estaba sobre nosotros y luego fuimos testigos de un aumento del extremismo religioso, para quebrar el socialismo, la izquierda y, en general, los movimientos de emancipación que estaban arrasando. Tantos elementos históricos comprobados que no encontramos en la última publicación del autor, ciertamente doblada por las élites culturales del país.
Porque en Argelia, Daoud como editorialista, más que como escritor, resulta bastante molesto: haciendo gala de un cierto desprecio social, sus intervenciones en los medios de comunicación, especialmente en Le Point, hacen temblar a los lectores. Muy crítico con la sociedad argelina, pero también con las prácticas religiosas asociadas al Islam, también es percibido como una voz muy francesa, sentimiento reforzado por su adquisición de la nacionalidad francesa, en 2020, y luego por su exilio, unos años más tarde.
El pasado mes de agosto, Daoud explicó que había sido atacado en Argelia: “porque no soy ni comunista, ni decolonial, ni antifrancés», en una entrevista conPuntodonde también es columnista.
La silenciosa Academia Goncourt
Preguntado por ActuaLitté, Philippe Claudel, presidente de la Academia Goncourt, no quiso hacer comentarios. Sin embargo, tal vez surja la pregunta: si la historia surge de una violación del secreto médico –y hay documentos que lo atestiguan– ¿seguirán los jurados apoyando la concesión de este prestigioso premio? Sería una novedad, sin duda, pero que plantearía otra pregunta: ¿podrían los miembros de la Academia conocer la forma en que se escribió la historia?
Unos días antes de la concesión del premio, Tahar Ben Jelloun, cercano al escritor, autor Gallimard y jurado de Goncourt, había defendido enérgicamente la obra ante el micrófono de France Inter. Y al mismo tiempo se negó a implicarse en garantizar que el trabajo fuera recompensado.
«Si, efectivamente, Kamel Daoud tuviera a Goncourt, sería una explosión. Hasta el punto de que todo lo que Argelia, finalmente los generales, quisieron ocultar para la guerra civil -porque está prohibido hablar de esta guerra civil- será conocido en todo el mundo y a través de traducciones en todo el mundo.»
¿Qué diría hoy sobre las declaraciones públicas de Saâda Arbane, incriminando al novelista? (ver comentarios al 5’14)
Fotografía: Kamel Daoud, en 2015 (Claude Truong-Ngoc, CC BY SA 3.0)
Por Antoine Oury
Contacto: [email protected]
Related News :