Entre clichés, tradiciones y deseos de emancipación, el programa de citas de Netflix pinta un retrato ecléctico de historias de amor, al estilo MENA.
Después de Estados Unidos, Reino Unido, Brasil y Japón, la franquicia “Love is blind” está disponible en Emiratos Árabes Unidos en su versión “Habibi”. ¿El concepto? Durante diez días, quince hombres solteros y quince mujeres solteras mantienen citas rápidas en “pods”, donde se conocen sin haberse visto antes, “inchallah” para proponerse, siempre a ciegas, encontrarse. . finalmente reunirse. Lo que sigue es una estancia de lujo, mucho drama y, para los afortunados, una ceremonia con vestido blanco.
Como nosotros, Donia Ismail, periodista especializada en el mundo árabe y su diáspora, vio el programa en exceso con sus amigos, deleitándose con las complejas historias de amor de Karma y Amar, Asma y Khatab o Dounia y Chafic. “Lo que más recuerdo de “Love is blind Habibi”, siendo consumidor de “Love is blind” en general, es que aquí tenemos una versión muy diferente y que se adapta a las costumbres de la región. No duermen juntos, no se mudan a un apartamento. También se respetan los ritos religiosos, especialmente en el marco de la relación entre Mahoma y Safa. No se dicen “te amo” de la misma manera…”enumera.
Una nueva versión, sí, pero estereotipada
Procedentes del Magreb, Líbano, Dubai o Egipto, los solteros siguen el juego de los reality shows, conocidos por estar codificados y encarnan, probablemente a su pesar, estereotipos de piel dura. “Cuando descubrimos toda esta galería de personajes, nos damos cuenta de que están muy caricaturizados, que representan todos los clichés que tenemos sobre tal o cual país. El sirio muy conservador, el egipcio que hace chistes, la tunecina feminista… Parecen las cartas de un juego”señala Donia Ismail. Y sí, a pesar de una puesta en escena más modesta que las otras versiones, “El amor es ciego Habibi” sigue siendo en última instancia un “El amor es ciego” como los demás, donde los candidatos caricaturizados reproducen crudamente la realidad de las relaciones hombre-mujer contemporáneas. “Lo que existe en el mundo árabe existe en todas partes”recuerda el periodista, que no se ha recuperado de la implacabilidad sufrida por Nour en el esperado episodio del encuentro, sintomático de un patriarcado a la postre internacional.
Rápidamente se burlaron en las redes sociales por decir eso. “feministas [avaient] arruinó todo”, la libanesa superó rápidamente el papel de tonta impuesto por el programa para convertirse, irónicamente, en un símbolo feminista. “Ese implacable por parte de todos los hombres y algunas de las mujeres fue muy violento, y tuvimos un resumen completo de un ataque patriarcal y misógino. Además de eso, esta escena también reúne todos los clichés que tenemos sobre las mujeres libanesas, muy bellas, venales y con los labios rehechos -que Chafic no deja de señalar-.. Sin embargo, lejos de dejar que esto suceda, Nour mantiene una calma olímpica para poner a estos hombres en su lugar, recordándoles que ella simplemente tiene estándares, al igual que sus colegas masculinos que esperan cosas muy específicas de sus esposas, como nos lo recuerdan a lo largo del episodio. espectáculo.
Falta de diversidad masculina
El punto fuerte de esta versión reside probablemente en su reparto femenino, que se opone firmemente a un club de chicos carente de matices (como suele ser el caso en “El amor es ciego”). Estrella de la temporada, la bailarina Karma cierra la puerta a su compañero Amar, que quiere que su mujer deje de bailar si se casa con ella. Frente a un hombre poco abierto al diálogo, la joven rompe, prefiriendo elegir su arte a una relación romántica que ya percibe como opresiva. “Todos dicen que son súper abiertos porque hacen este tipo de espectáculos, tienen tatuajes, son educados… Sin embargo, todos los chicos tienen reflejos conservadores y exageran su masculinidad tóxica”. Entre Simo, el encendedor de gas, Mido, la encarnación misma de la frágil masculinidad, Amar, el maniático del control, Chafic, el coqueto… Es difícil encontrar un hombre sano en este triste panel.
Si bien el programa nos sumerge en una visión general de cómo pueden ser las relaciones románticas en el mundo árabe, carece sin embargo de realismo y matices que permitan, de una vez por todas, deconstruir todo un imaginario exotizador y esencializador de las relaciones entre hombres y mujeres en MENA. región. Entonces, ¿qué esperar de la próxima temporada?
“En esta temporada, todos los perfiles procedían de clases sociales adineradas y tienen una realidad muy distinta a la de muchos de nosotros. Me gustaría una mayor diversidad para el próximo. Pero sobre todo necesitamos una multiplicidad de perfiles masculinos”.plantea Donia Ismail, “La toxicidad fue particularmente aterradora esta temporada. Y eso no concierne a las posiciones más conservadoras de algunos, porque existen en cualquier variación de la franquicia. Pero ciertos comentarios o comportamientos eran particularmente tóxicos aquí… Y eso es lo que me impactó como persona de esta región”.
Esperemos una actualización más realista el próximo año.
7 de noviembre de 2024
