“Una imaginación política que resuena en el presente”

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Miniatura del manuscrito latino de “El Apocalipsis de Juan”, conocido como “Apocalipsis de Val-Dieu”, de principios del siglo XIV. LA BIBLIOTECA BRITÁNICA / KHARBINE-TAPABOR

Aquí, un monje copista vomita ranas y conejos guerreros montan caracoles. Allí, los frutos de un manzano son reemplazados por una docena de brazos humanos y una remolacha luce una sonrisa desdentada. También aquí los demonios forman un círculo para celebrar un día de reposo diabólico y un Satán empuja la boca del infierno con sus brazos peludos. Aquí, por último, un monje que parece llevar gafas de sol juega a los dados acompañado de un perro.

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Bestiarios espeluznantes, representaciones demoníacas y escenas cotidianas que oscilan entre lo familiar y lo absurdo: representaciones de pinturas o antiguos manuscritos de la Edad Media florecen en línea. Estos fragmentos de imágenes han adquirido incluso una viralidad sorprendente gracias a cuentas especializadas como @weirdmedievalguys@medievalbestiary, @medieval.psychedelia, @medieval.marginalia o @smilingbeetroot.

Observadas con nuestra mirada contemporánea, estas imágenes parecen a veces extrañas, a veces absurdas e incluso grotescas. ” Yo adoro ! Los miro como un sketch de Monty Python. », se ríe Othmane Talbi, 39 años, responsable de proyectos en materia de migración en Rabat, Marruecos. Cada uno de ellos tiene varias decenas de miles de “me gusta” en redes sociales como Instagram y X. Thibault Goeringer, un desarrollador web parisino de 36 años, lo aprecia “la diversidad en la representación de lo monstruoso, lo extraño y lo surrealista: animales deformes y demoníacos, violencia cruda y representaciones de la muerte que conviven con escenas cotidianas que nos parecen familiares, como la compañía con perros”.

“La infancia de nuestro mundo actual”

Esta ventana a un pasado lejano pero familiar también inspira a los artistas. Bartobello, tatuador nacido en el este de Francia y establecido en Montreal, se inspira en la estética de los grabados medievales para los diseños de los tatuajes que crea. Él se da cuenta de que “Estas imágenes son casi infantiles, fáciles de descifrar para los europeos que crecieron en un entorno cultural formado por caballeros, castillos fuertes, escudos y armaduras, pero también demonios y dragones. Estos son los marcadores de nuestra infancia”.

Maria Pandiello, doctora en historia del arte, especialista en propaganda política en el siglo XV.mi Century y curador de la cuenta de Instagram @visions_of_manuscripts, también utiliza la analogía de un regreso a la infancia para explicar el éxito de las cuentas de curación de imágenes medievales. “La Edad Media, para nosotros los europeos, es en cierto modo la infancia de nuestro mundo actual, una alteridad a la vez lejana y familiar a la que siempre volvemos para comprendernos mejor. Un poco como la psicoterapia. »

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