Con “Bona”, Lino Brocka filma las desgracias de una groupie

Con “Bona”, Lino Brocka filma las desgracias de una groupie
Con “Bona”, Lino Brocka filma las desgracias de una groupie
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Bona (Nora Aunor), y “Bona” (1980), de Lino Brocka. 1980 MS. NORA CABALTERA VILLAMAYOR AKA NORA AUNOR

LA OPINIÓN “MUNDIAL” – NO DEBE PERDERSE

Uno de los proyectos más apasionantes en los circuitos de repertorio es el regreso a la pantalla de la obra de Lino Brocka (1939-1991), leyenda del cine filipino, a través de la distribuidora Carlotta, que destila, al ritmo de las restauraciones, películas cuya importancia apreciamos cada vez más.

Recibido en Cannes en 1976 con ChinoBrocka rodó incansablemente, en una economía de guerrilla y a una velocidad vertiginosa, un sinfín de películas, hasta varias por año entre los años 1970 y 1990, de las cuales sólo una pequeña proporción ha llegado hasta nosotros, y muchas de las cuales se consideran perdidas.

Una especie de Fassbinder filipino, fulminado prematuramente a los 52 años, se ha infiltrado en los grandes géneros populares, en particular el melodrama (Manila1975), para revelar las profundas divisiones sociales y las condiciones reales de vida del pueblo, en momentos en que la dictadura (1972-1986) de Ferdinand Marcos pesaba sobre el país.

Lea la reseña (2016) | Artículo reservado para nuestros suscriptores. Resumen: En Manila, la rabia detrás de los ojos apagados

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buena (1980) es, a su vez, una película milagrosa, que ha permanecido invisible desde su aparición en la Quincena de los Realizadores de 1981, cuyos negativos originales acaban de ser encontrados recientemente, gracias a las indicaciones dejadas antes de su muerte por Pierre Rissient ( 1936). -2018), gran cinéfilo, importador de cines asiáticos. Como título, lleva el nombre de su heroína, una estudiante de secundaria de clase media de Manila, interpretada por Nora Aunor, una superestrella del canto entonces adorada por los filipinos, y también productora de la película. La descubrimos desde las primeras imágenes en plena procesión religiosa, donde Brocka parece haberla dejado caer de incógnito, como un transeúnte entre otros (y no sin ironía).

Esclavitud voluntaria

Bona se salta las clases y se cuela en los sets para admirar a su ídolo Gardo, un joven actor de segunda categoría. Un buen día, decide dejarlo todo (su hermosa casa, su cómoda vida, su educación, su familia) para mudarse con él, en una miserable choza en medio de un barrio pobre. Ella se convierte entonces en su sirvienta, realizando sus tareas domésticas, cubriendo sus necesidades, sin el más mínimo signo de consideración a cambio. El joven gallo no le ahorra ninguna de sus escapadas, como volver a casa por la noche completamente borracho o del brazo de una chica nueva con quien pasar la noche.

Bona aborda el fenómeno de apoyoestas groupies ocupan un papel vago con una estrella entre la asistencia y la explotación pura y simple. Con esto, Brocka apunta, más ampliamente, al “fanatismo”, ese comportamiento inducido por la sociedad del espectáculo, que encubre una forma perversa de esclavitud voluntaria. El punto fuerte de la película es que nunca busca justificar ni encontrar una explicación a la elección de Bona, que la mira a ella y sólo a ella. El espectador sólo tendrá que contemplarlo en toda su opacidad, y hasta sus consecuencias finales, aterradoras y liberadoras.

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