El patrimonio religioso francés en Roma en crisis: mala gestión, opacidad, malversación…

El patrimonio religioso francés en Roma en crisis: mala gestión, opacidad, malversación…
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“San Mateo y el ángel”, cuadro de Caravaggio (circa 1602), en la Iglesia de San Luis de los Franceses en Roma, 24 de octubre de 2022. ALAIN GUILHOT

Los visitantes se llevarán una decepción: la iglesia de San Luis de los Franceses en Roma está en obras y la mayoría de sus tesoros no son visibles. Por el momento, solo se puede acceder a la nave. Las dos naves laterales y las diez capillas laterales están ocultas al público por lonas y andamios, ocultando en particular los inestimables tesoros que se encuentran en la iglesia. Ciclo de San Mateode Caravaggio, ante la que cada año se maravillan cientos de miles de curiosos. Las obras, decididas hace unos meses, deberían estar terminadas a principios de diciembre. Su objetivo: rehacer toda la instalación eléctrica obsoleta, así como la iluminación de la iglesia, protegiendo el conjunto de los riesgos de incendio.

Esta es sin duda la consecuencia más visible y más inmediata de la visita a Roma de los magistrados del Tribunal de Cuentas, que el 3 de septiembre emitieron un informe detallado y condenatorio sobre la gestión de los Píos Establecimientos de Francia en Roma y Loreto, institución propietaria de considerables activos inmobiliarios y que hasta entonces había escapado a todo control a pesar de las innumerables alertas.

Fruto de una acumulación de donaciones, algunas de las cuales datan de la Edad Media y fueron creadas en 1793 bajo el patrocinio del cardenal de Bernis, este patrimonio está constituido por cinco iglesias situadas en el centro de Roma (Saint-Louis-des-Français, Saint-Yves-des-Bretons, Saint-Claude-des-Bourguignons, Saint-Nicolas-des-Lorrains y Trinité-des-Monts). Pero los Establecimientos Píos también poseen trece edificios situados en pleno centro de la capital italiana, que comprenden 180 propiedades en alquiler, oficinas, tiendas y apartamentos, incluida la casa del corresponsal de la editorial. Mundo En Roma, cuyo valor de mercado se estimó a finales de los años 2010 en 250 millones de euros, generan 4,5 millones de euros de ingresos anuales que permiten mantener las iglesias y la comunidad religiosa de Saint-Louis y generan excedentes que, con el paso de los años, han acabado formando un importante fondo de reserva (más de 20 millones de euros).

El conjunto, colocado bajo la supervisión de la embajada de Francia ante la Santa Sede, está dirigido por un administrador (religioso) y un tesorero (laico), asistidos por una “congregación”, donde laicos y religiosos están en pie de igualdad. Pero con el tiempo, empezó a funcionar sin ningún control. ¿Cómo podría ser de otra manera cuando los diplomáticos destinados en Roma sólo están allí durante tres o cuatro años, mientras que algunos administradores o tesoreros permanecen en el puesto durante varias décadas?

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