La revolución de los claveles, la flor con una pistola en France 5

Celebramos el 50 aniversario de la “revolución de los claveles” en Portugal. El 25 de abril de 1974, a las doce y veinte de la noche, resonó en las ondas de Radio Renascença Grândola villa Morena, la canción compuesta por el cantante cercano a la oposición José Afonso. Este canto profundo -los revolucionarios saben elegir sus himnos- es la señal esperada por miles de soldados. Tras los capitanes, el ejército se levanta. El ejército ha estado en la parrilla de salida desde la decisión del gobierno de promover reclutas jóvenes para alimentar a las tropas enviadas al frente colonial.

Los capitanes, mayores y tenientes temen ser degradados; los más jóvenes, para dejarse allí la piel. El rechazo a la guerra crece en el país. Las mujeres ruegan a la Virgen de Fátima que perdone a su hijo o a su prometido, los altos oficiales ya no lo creen. Uno de ellos, “modelo para sus tropas, despertador de conciencias», el general Spinola, publica un folleto. “Curiosamente no está censurado.», pregunta una voz en off sorprendida. Parece que la dictadura está distraída. Centrado en la pasada -y obsoleta- grandeza de Portugal, el presidente del Consejo, Marcelo Caetano, se niega a vender el imperio.

Tres vehículos blindados ligeros controlan la ciudad.

El Estado Novo está perdiendo fuerza. Pobreza, analfabetismo, privación de libertad, el documental, de título minimalista La revolución de los claveles, reduce la obra de Salazar a su más simple expresión. Si el Partido Comunista está prohibido, nos enteramos de que la Coca-Cola también lo está; la lengua francesa, hablada por las élites, es privilegiada. Desaparecido en 1970, el amo de Portugal soñaba con una tercera vía gauliana, dictatorial y conservadora. Se encerró en sí misma. Nombre clave Oscar, el mayor Otelo de Carvalho se hace cargo de los rebeldes. Durante la noche, los tanques se dirigieron hacia Lisboa. Tres vehículos blindados ligeros serán suficientes para controlar la ciudad. Ninguna resistencia viene a frenar su avance. Las fuerzas policiales se concentran.

Por la mañana, un breve momento de tensión enfrenta al joven capitán Salgueiro Maia contra una unidad blindada que sigue siendo leal al régimen. En una película amateur, lo vemos avanzar, con una granada en el bolsillo, hacia los tanques que lo amenazan. Se da la orden de disparar contra los insurgentes pero las tropas se niegan a obedecer. Los soldados se unen al movimiento revolucionario. Una mujer le regala un clavel a uno de ellos. Lo coloca en el cañón de su rifle, dando sin saberlo a la revolución su símbolo de resorte. Atrincherado en su cuartel general de la Guardia Republicana, una entidad independiente del ejército, Lapin -alias Caetano- permanece invisible. Salgueiro Maia lo llama desde detrás de su higiáfono. Parece una escena de teatro. La multitud observa, curiosa, ferviente, pero tranquila. Después de algunos disparos, Caetano acepta rendirse, pero sólo ante un general. Vamos a atrapar a Spinola.

El régimen cae como un castillo de naipes

Un viento de locura sopla sobre Lisboa. La gente corre por las calles. Frente a la sede de la Pide, la temida policía política, hubo 5 muertos y 45 heridos entre los transeúntes, atacados por el pánico de la policía. Algunos presos políticos son liberados. Los soldados impiden los linchamientos. El régimen cayó como un castillo de naipes. Alimentado por numerosas imágenes de archivo y múltiples testimonios, el documental sorprende por la fuerza silenciosa que emerge de él. Los comentaristas no escatiman en su admiración por los libertadores. En ningún momento se menciona el papel secreto de los soviéticos -apoyaron a las guerrillas en Mozambique o Angola- ni la amenaza que los comunistas supondrán durante poco más de un año para las libertades. No debemos restarle importancia a las leyendas.