¿A quién creer durante la guerra? Cada bando tiene su propia narrativa, y los medios de comunicación y las redes sociales sirven como relevos para ambos. En su último estudio, la Fundación Descartes buscó analizar la sensibilidad de los franceses hacia las narrativas occidentales y extranjeras en cuatro grandes conflictos geopolíticos: Rusia-Ucrania, Israel-Hamás, China-Taiwán y Malí-Francia. Participaron más de 4.000 personas.
Rusia-Ucrania: un rechazo masivo al discurso del Kremlin
La narrativa rusa, que justifica la invasión por la necesidad de proteger a los hablantes de ruso o una respuesta a la ampliación de la OTAN, no logra convencer. Sólo el 14,7% de los franceses tiene una sensibilidad prorrusa superior a 3 en una escala de 5. según el estudio de la Fundación Descartes. Aún más claro: El 56,9% de los encuestados rechaza rotundamente afirmaciones como “Rusia protege a las poblaciones de habla rusa perseguidas en Ucrania” o que “ se defiende de una amenaza militar occidental ». Resultados que confirman la escasa penetración de las historias pro-Kremlin en Francia.
La narrativa ucraniana, por el contrario, apoyada en gran medida por el campo occidental y centrada en la defensa de los valores democráticos, cuenta con el apoyo de El 76,4% de los participantes que considera que “ Ucrania contribuye a la defensa de Europa y sus valores ».
Israel-Hamas: divisiones claras
Tras los atentados del 7 de octubre de 2023, Domina la narrativa israelí, que caracteriza a Hamás como un grupo terrorista islamista. El 67% de los franceses comparte este punto de vista y el 70% considera que los ataques de Hamás se dirigen deliberadamente a civiles.
Sin embargo, la respuesta militar israelí es una fuente de polarización dentro de la sociedad francesa: El 45% de los encuestados cree que constituye un genocidio contra los palestinos, haciéndose eco así del derecho internacional. Por otro lado, y esto es algo preocupante: el 30% defiende la idea de que las acciones de Hamás forman parte de un “ resistencia a la opresión israelí ».
China-Taiwán: firme apoyo a la autodeterminación de Taiwán
La crisis entre Beijing y Taipei ilustra el fuerte apoyo de los franceses al discurso taiwanés: El 80% de los encuestados apoya la idea de que “ Corresponde al pueblo taiwanés decidir su futuro. ”, mientras que la narrativa china, según la cual Taiwán es parte integral de China, es aprobada sólo por el 15,2% de los encuestados.
Apoyo de los franceses en un conflicto que evoca la imagen de un David contra Goliat, con un régimen democrático de un lado y un régimen comunista-totalitario del otro.
Malí-Francia: percepciones encontradas
Las intervenciones francesas en el Sahel (operaciones Serval y Barkhane) dan lugar a interpretaciones contrastantes: El 37% de los encuestados comparte la historia maliense, centrada en la denuncia de un “ forma de neocolonialismo ” Francés.
Por el contrario, el 70,4% de los encuestados apoya la legitimidad de las acciones francesas, percibidas como ayuda a los ejércitos locales. Por otro lado, menos de un tercio (23,6%) piensa que han permitido reducir el terrorismo en esta región.
Una guerra propagandística entre canales de noticias
En general, los franceses muestran una mayor sensibilidad hacia las narrativas occidentales (Ucrania, Israel, Taiwán, Francia en Mali) que hacia las narrativas rusa, china, maliense o Hamás. Por lo tanto, poco permeables a la influencia extranjera, estos últimos se muestran bastante cautelosos con la información que se transmite en los medios de comunicación tradicionales: sólo el 58,1% de los encuestados declaran confiar en ellos.
La influencia de las redes sociales, el canal preferido del campo no occidental, está creciendo, especialmente entre los más jóvenes. Las personas que buscan información allí parecen ser más sensibles a las historias extranjeras que a las occidentales. Laurent Cordonier, director de la Fundación Descartes, concluye: “ Las operaciones de influencia extranjera luchan por cambiar significativamente la opinión pública francesa, pero su impacto en la polarización merece una mayor vigilancia. »
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