“Ucrania vencerá”, mensaje del Primado de la Iglesia greco-católica ucraniana

¿Cuál es el motivo de su visita oficial a Francia?

Doy gracias a Dios por poder responder a la visita de cortesía de Mons. Éric de Moulins-Beaufort, Presidente de la Conferencia Episcopal de Francia (CEF) y del Padre Hugues de Woillemont, Secretario General, que visitaron Ucrania en septiembre de 2022, después de la partida. de las fuerzas rusas, en las proximidades de Kiev. Vieron las heridas del pueblo ucraniano. Al salir, les dije que testificaran en Francia sobre lo que habían visto y oído. En París, durante mi reunión con el Presidente de la República, Emmanuel Macron me preguntó por qué Ucrania seguía luchando. “¿Por qué te resistes? ¿Cuál es el secreto de la resistencia, el coraje y la indomabilidad de los ucranianos? “. Respondí en nombre de la juventud ucraniana, porque el peso de la guerra recae sobre sus hombros. Hay valores sin los cuales la vida no tiene sentido, como la dignidad humana y la libertad. Están luchando porque no quieren regresar a una Unión Soviética restaurada. También me reuní con el Ministro del Interior, Sr. Bruno Retailleau, para discutir la suerte de los refugiados ucranianos en Francia.

Miles de ucranianos, en su mayoría mujeres y niños, han huido del país. Francia acoge a 118.000 refugiados ucranianos…

Desde el inicio de la guerra, el número de ucranianos en suelo francés se ha duplicado. Francia dio una cálida bienvenida a los refugiados. La Iglesia intenta ser una “buena madre” promoviendo la integración y trabajando por el bienestar de los recién llegados. Para nosotros, la legalidad y el respeto por los seres humanos son muy importantes, porque protegen contra la delincuencia, en particular la trata de personas de la que pueden ser víctimas los refugiados.

Incluso dentro de las fronteras, todavía hay muchos desplazados internos. ¿Cómo afronta la Iglesia el desafío humanitario?

Gracias a la solidaridad hemos ganado en el frente humanitario. Después de casi 1.000 días de guerra en Ucrania, nadie ha muerto de hambre ni de frío. Rusia está destruyendo sistemáticamente la infraestructura energética. Cada invierno, los rusos intentan congelar a los ucranianos hasta la muerte. Gracias a Dios, en Francia existen asociaciones como la Œuvre d’Orient que salvan vidas. Siento una gran solidaridad por parte de los católicos de Francia. La indiferencia mata, pero la empatía salva vidas. Ucrania está cansada, pero no derrotada. ¡Ucrania está herida, pero resistente! Ella pelea. ¡Ucrania ganará!

En Ucrania, ¿cuáles son los vínculos con los fieles dentro de los territorios ocupados?

Lamentablemente, nuestra Iglesia está prohibida en las regiones bajo ocupación. ¡No queda ni un solo católico! En Donetsk, las autoridades cerraron la catedral greco-católica. Los fieles reaccionaron inmediatamente comparando este cierre con el sellado de la tumba de Cristo por parte de los romanos. Pero Cristo romperá los sellos y abriremos las puertas de nuestra Iglesia. Los sacerdotes, fuera de los territorios ocupados, intentan mantenerse en contacto con los fieles que permanecieron allí para animarlos a organizar reuniones clandestinas de oración, como en la era soviética.

¿Y con los fieles de la diáspora?

La situación es diferente, porque nuestra Iglesia existe dondequiera que haya ucranianos. Estamos intentando enviar a nuestros sacerdotes en misión a los ucranianos que van a Europa. En septiembre de 2024, pasé un mes visitando comunidades en Polonia, Alemania, Suecia, Turquía, Italia y ahora Francia. Miles de personas vinieron a participar en estas reuniones. En Estocolmo estuve más de tres horas bendiciendo a los fieles. Estas personas están heridas, necesitan estar rodeadas de su Iglesia. La cabeza de la Iglesia se convierte entonces en la correa de transmisión que los une.

El Parlamento ucraniano (la Verjovna Rada) aprobó en agosto de 2024 una ley “sobre la protección del orden constitucional en el ámbito de las actividades de las organizaciones religiosas” para contrarrestar la influencia del Patriarcado de Moscú en Ucrania. ¿Qué opinas?

El Estado ucraniano tiene el deber de proteger a las organizaciones religiosas del agresor ruso. En el ámbito confesional tuvo lugar un diálogo entre las autoridades gubernamentales ucranianas y el Consejo de Iglesias compuesto por organizaciones católicas, ortodoxas, protestantes, judías y musulmanas. Hemos formulado los siguientes cuatro principios:

1. El Estado ucraniano es un Estado laico. Pero no debe haber separación entre el Estado y las organizaciones religiosas. Por el contrario, la cooperación debe realizarse por el bien común de los ciudadanos.
2. Todas las organizaciones, grandes o pequeñas, tienen las mismas obligaciones para con el Estado. Todos somos diversos y todos iguales. Esto supone que no existe una religión estatal ni iglesias prohibidas.
3. Las iglesias no deben interferir en los asuntos del Estado y el Estado no debe interferir en los asuntos de la Iglesia.
4. Todas las religiones son iguales frente al Estado en lo que respecta a la seguridad del país. Hoy Rusia utiliza la religión para transformarla en un arma. El patriarca Kirill, jefe de la Iglesia ortodoxa rusa, ha proclamado la guerra contra Ucrania y afirma que en nombre de esta guerra santa se puede matar. Es un fenómeno de deshumanización. Promete que quien mate a ucranianos mientras lucha en el frente obtendrá el perdón de todos sus pecados. ¡Imagínese lo que debe pensar un ucraniano de la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Moscú cuando escucha las palabras de este líder!

¿Entiende la posición del Papa de permanecer neutral en este conflicto? ¿Está usted manteniendo conversaciones sobre este tema con el Vaticano?

Los ucranianos no entienden por qué el Papa no adopta una posición más clara. ¡Les gustaría que el Vaticano apoyara a Ucrania con fuerza, como lo hace Francia! ¿Cómo puedes ser neutral cuando matas a gente inocente? Llevo 1000 días intentando responder a esta pregunta.

Distinguimos dos formas de neutralidad: neutralidad diplomática y neutralidad moral. En lo que respecta al Vaticano, la neutralidad es diplomática pero de ninguna manera moral. Esto permite al Santo Padre mantener contactos tanto con Ucrania como con Rusia. Esto proporciona capacidades y oportunidades extremadamente importantes para salvar vidas. Después de cada visita envío al Papa listas de prisioneros. Si el Vaticano mantiene esta neutralidad diplomática, desde el punto de vista moral, el Papa está del lado de la víctima inocente. Últimamente su declaración ha sido muy contundente: “ Que cesen los ataques aéreos contra la población civil, que siempre es la más afectada. ¡Es suficiente matar gente inocente! “. La Iglesia católica brinda apoyo y asistencia al pueblo ucraniano en su sufrimiento.

¿Puedes compartir con nosotros la esperanza que tienes para Ucrania? ¿Y para la Iglesia greco-católica?

Me basaré en un caso concreto. Después de tres días de guerra, la ciudad fue rodeada por tropas rusas. El frente se detuvo a 20 kilómetros de mi casa. Las autodefensas de nuestro barrio lograron hacer retroceder a los grupos que atacaron nuestra catedral. Uno de los muchachos de esta organización de autodefensa me llamó para decirme: “Ucrania ganará”.

Los rusos se comportan con gran salvajismo con la gente de los territorios ocupados. Hay mucho odio en Ucrania. No podemos permitir que ocupe nuestros corazones. La capacidad de perdonar y amar a la propia patria debe ser más fuerte. Aquel que se deja dominar por su propio odio, sus fuerzas se marchitan muy rápidamente. El odio seca y priva los corazones de los hombres de sangre vital. Porque Confucio dijo: “Si odias a tu enemigo, tu enemigo ya ha obtenido la victoria en tu corazón. » Con nuestro espíritu y nuestra voluntad, debemos transformar el odio en coraje. La acción del Espíritu Santo transforma el coraje humano en esperanza. Este frente espiritual en Ucrania es importante, incluso decisivo.