Consumismo –
Encuentre el precio correcto para los artículos
El frenesí del consumo de objetos baratos provoca una forma de desencanto, principalmente la pérdida de conocimientos técnicos y el debilitamiento de las pequeñas estructuras locales. Todavía hay tiempo para apelar a otros valores.
Suscríbete ahora y disfruta de la función de reproducción de audio.
BotTalk
La información causó revuelo entre nuestro vecino francés la semana pasada: las plataformas Schein y Temu representan ahora el 22% de la entrega de paquetes gestionada por Correos. Suiza no se libra de esta ola de consumo de objetos baratos y de baja calidad, ya que a finales de agosto supimos que cada día aterrizaban en Zúrich medio millón de paquetes procedentes de Asia…
Toda Europa parece haber sucumbido al consumo masivo a precios reducidos. ¿Deberíamos ceder ante este valor último? ¿No es esta una oportunidad para reflexionar sobre las consecuencias de esta tendencia para nuestra sociedad y, finalmente, este precio bajo que consideramos el Santo Grial es el precio correcto? ¿No esconde esta aparente accesibilidad extrema una lógica económica malsana por la que pagamos sin darnos cuenta? ¿Hay alguna solución para escapar de él?
El espejo alondra del objeto a precios reducidos, “diseño incluido”
Sólo hay que ir al gigante sueco del mueble Ikea para darse cuenta de lo acertada que era la cita del famoso economista austriaco Joseph Schumpeter cuando dijo: “La reina Isabel poseía medias de seda. El logro capitalista no consistió específicamente en proporcionar a las reinas más medias de este tipo, sino en ponerlas al alcance de los trabajadores de las fábricas, a cambio de cantidades cada vez menores de trabajo”.
De hecho, hoy cualquiera puede comprar una lámpara, un escritorio o un sofá cama con nombres impronunciables por unos pocos francos suizos. Este “milagro de la globalización” es indiscutible. Pero, ¿a qué precio? Es justo decirlo. La objeción más obvia es que, por un lado, a menudo se ha sacrificado la calidad para favorecer el consumo masivo de objetos inútiles que se desechan más fácilmente. En el proceso, ignoramos la durabilidad y exclusividad que las carpinterías locales y otras empresas de tamaño humano aún podían ofrecernos. A veces porque no han sabido innovar, reconozcámoslo, pero la mayoría de las veces, sobre todo, porque no han sabido adaptarse a esas exigencias de bajos precios.
El coste real lo pagarán nuestras sociedades.
Pero nos han contado tanta historia que nos hemos dejado seducir por ventajas inmediatas cuyas consecuencias a largo plazo no hemos medido. La magia del capitalismo y de la globalización ha puesto al alcance de todos una infinita variedad de objetos útiles y baratos y no hemos podido resistir la tentación de esta sociedad de consumo en la que lo hemos apostado todo. Sin embargo, en el apuro de esta transformación, hemos perdido nuestra capacidad de competir. Como en un momento dado hicimos de los objetos low cost el alfa y omega de nuestra sociedad de consumo y no supimos producirlos en casa, acabamos desindustrializándonos, con esta terrible consecuencia: hemos perdido know-how. Como resultado, podemos imaginar un déficit en términos de esta capacidad de producir, de generar actividad y crecimiento. Este contracoste va incluso más allá del ámbito económico y afecta al sentido de la vida de numerosas personas activas que se encuentran ociosas. Desgraciadamente, la realidad es implacable: las pequeñas estructuras locales han sido las principales víctimas de una competencia que no se produce en igualdad de condiciones y cuyas consecuencias se medirán a lo largo de generaciones. Pero ¿quién podrá recuperar estas pérdidas intangibles generadas por la reubicación? ¿Qué hacer?
Redescubra el significado del precio justo
Suiza, un actor que va contra la corriente de la globalización, siempre se ha distinguido por vender productos de alta calidad a precios elevados a sus clientes internacionales. Esto también se aplica a los sectores del lujo y de la alta tecnología. Lo que significa que existe un mercado con clientes dispuestos a pagar un precio superior por valores diferenciadores. Este singular ejemplo nos invita a reflexionar sobre todo el proceso de valorización del objeto. Si supieran todo lo que esto implica y todas las consecuencias que puede conllevar, sin duda los consumidores no siempre (salvo que sea necesario) estarían buscando el precio más bajo. Estarían dispuestos a meterse la mano en el bolsillo para comprar otros valores. Este es ya el caso, por ejemplo, de este público que está dispuesto a pagar más por objetos producidos localmente por empresas a escala humana. Una nueva generación, por su parte, parece cada vez más dar ejemplo al cuestionar el significado de sus acciones de compra; Esto lo vemos en particular a través de contenidos artísticos que se pueden obtener gratuitamente en la web, pero por los que algunos optan por pagar sabiendo perfectamente que esto permite al artista vivir.
También hay toda una generación que está dispuesta a consumir menos y sobre todo quiere consumir mejor dando sentido a cada una de sus acciones de compra que deben estar vinculadas a valores distintos al precio. Finalmente, admitamos que la última palanca para cambiar y recuperar el significado de un precio justo está en manos de los productores. A estos últimos les corresponde saber diferenciarse mostrando creatividad pero también promoviendo su modo de producción respetuoso de los valores humanos y ambientales que debe ser bien pagado y no sólo el margen trasero de un beneficio que imaginamos usurpado. A ellos les corresponde encontrar el precio justo demostrando que un objeto es mucho más que una fórmula precio-producto y es un vector de significados y valores.
Philippe Vallat es fundador y director de Pilot design, empresa especializada en el desarrollo de stands de exposición y diseño de productos de alta gama. Activa en numerosos sectores de actividad, colabora con las mayores empresas internacionales.Más información
¿Encontró un error? Por favor infórmenos.
