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Después de Bedford: por una ley de laicidad 2.0

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Ante la tragedia del colegio de Bedford, con un profesor que practica su religión en clase y otro que impide la entrada a un logopeda, ha llegado el momento de una ley sobre laicidad 2.0.

Por tanto, conviene volver a la patria del laicismo y de Quebec: Francia. Su ley de 1905 sobre la separación de la Iglesia y el Estado es un clásico. Sobre todo, la adopción de su ley de 2021 que refuerza el respeto de los principios, incluido el del laicismo, se inscribe en un contexto similar al de Quebec, con temores legítimos sobre el Islam político en nuestras escuelas.

Lejos de limitarse a prohibiciones relativas a los símbolos religiosos, la actual ley sobre laicidad consagra cuatro principios, a saber, la separación del Estado y las religiones, la neutralidad religiosa del Estado, la igualdad de los ciudadanos y la libertad de conciencia y religión. Debemos añadir un quinto, mencionado a menudo en el discurso francés, el de la emancipación ciudadana.

En un momento en que se trata de fortalecer el secularismo escolar, particularmente para garantizar que los estudiantes no queden encerrados en una comunidad étnico-religiosa, este principio es más relevante que nunca. Esto afectaría a todas las religiones, al igual que una norma inspirada en la ley de 1905 que prohibiría colocar un signo religioso en el edificio de un organismo público.

Al igual que la ley francesa de 2021 que codificó la jurisprudencia relativa a los contratistas estatales, la ley sobre el laicismo 2.0 podría codificar y especificar la prohibición a los representantes del Estado, incluidos sus docentes, de practicar la religión en el marco de sus funciones.

También podríamos crear referentes del secularismo, es decir, personas responsables de asesorar a los directores y profesores de las escuelas, y prever la prohibición de obstruir al personal de las escuelas.

Los estudiantes de Bedford School y de todo Quebec no merecen menos.

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