1889. Desde las leyes de Jules Ferry, que entraron en vigor unos años antes, la escuela primaria se ha vuelto obligatoria, laica y gratuita. En consecuencia, la contratación de docentes ha aumentado en casi todo el país. Tras un pesado pasado de comunera, Louise Violet, de unos cincuenta años, apenas obtiene permiso para enseñar y es una de esos nuevos húsares negros enviados al campo para educar a los jóvenes. Una vez en el cargo, sin embargo, se da cuenta de que su presencia no es esperada ni deseada, y que aún queda todo por hacer: la organización de la clase, así como la prospección entre familias cuyos hijos todavía están muy ocupados en el trabajo de la tierra en la escuela. .
Dudoso al principio, por no decir hostil, el alcalde del pueblo irá poco a poco cayendo bajo el encanto de la profesora y demostrará ser un aliado indispensable para ella…
La escuela republicana frente al campesinado
Con su nueva película Luisa violetaestrenada en cines el 6 de noviembre, el director Eric Besnard nos sumerge de interés en los temas y problemas de la Tercera República; una era de cambios, marcada por las consecuencias sociales de tres revoluciones y una derrota aplastante contra Prusia en 1870. El fortalecimiento de la burguesía capitalista, por supuesto, es la manifestación más concreta de este cambio en la sociedad, con la alineación de una clase obrera en las grandes ciudades, y el corolario del inicio del éxodo rural, que marcó el fin planificado de nuestro campesinado francés. La época, nos dice esta película de sabor naturalista, es sobre todo la de la adopción de fuertes medidas sociales, como la escolarización laica y obligatoria, con miras a preparar a los hombres libres del mañana, perfectos servidores de la República, un país político. interferencia en la educación de los niños a la que los campesinos, tradicionalmente desconfiados del Estado, se resistían naturalmente, especialmente desde los excesos del Terror en 1792.
Sutil, benévolo, el director aborda este clima de desconfianza sin caer demasiado en la manifestación o el maniqueísmo. Sin embargo, cabe señalar que, contrariamente a lo que afirma este último, la escuela ya era gratuita antes de las leyes de Jules Ferry, hasta el punto de que el 80% de los niños estaban escolarizados a partir de 1872. Pero la enseñanza estaba a cargo en gran medida de personas de la Iglesia, algo que inaceptable para los republicanos…
La película, finamente escrita, está protagonizada por actores de talento, entre ellos Grégory Gadebois, que colabora por tercera vez con Eric Besnard (tras la muy cuestionable Délicieux et Cosas simples), y Alexandra Lamy, que aquí desempeña un papel totalmente inesperado, lejos de los personajes eruptivos a los que el cine la ha confinado. Luisa violeta Ofrece también magníficas tomas de Alto Loira y Puy de Dôme, que atestiguan la verdadera preocupación del cineasta por el entorno.
¿Una película que se haga eco de nuestros tiempos?
Tan interesante como su trabajo en sí es la principal motivación que impulsa a Eric Besnard: “Nuestra República unida en torno al laicismo está siendo atacada, nuestra sociedad es cada vez más comunitaria y victimizada. Quería mostrar de dónde venimos, quiénes somos y que no fue fácil llegar allí”. ¿Cómo, al leer tales comentarios, no pensar en el oscurantismo religioso que regularmente amenaza a las escuelas, en particular a través de los asuntos de Samuel Paty y Dominique Bernard? De todos modos objetemos, si es necesario, que ni los campesinos ni los curas de aldea de finales del siglo XIX han representado jamás para los profesores un peligro comparable al de los islamistas actuales.
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