“Seis pies en la Tierra” – un joven árabe en el cine

“Seis pies en la Tierra” – un joven árabe en el cine
“Seis pies en la Tierra” – un joven árabe en el cine
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Esta mañana, una historia iniciática en el corazón de una película que se estrena hoy en los cines y que se titula Seis pies en el sueloseis pies más en inglés, ves a qué se refiere inmediatamente la película, a esta legendaria serie americana, Sseis pies bajo tierraque narra la historia de una familia de funerarias en los años 2000 en Estados Unidos. Una referencia para el cineasta Karim Bensalah, pero también una pista falsa: fuera del entorno, el de las funerarias, su película no tiene mucho que ver con el mundo. alcance melodramático de la serie: es una película de formación centrada en su personaje principal, y que consigue imitar con cierta profundidad las peripecias de su viaje, y dar al cine francés un carácter árabe nuevo y vigorizante.

Primer papel importante del joven Hamza Meziani – notable – Sofiane tiene veintitantos años y cuando lo descubrimos en el umbral de esta historia, se encuentra en total indeterminación. Se hace llamar Souf, sale de fiesta, besa chicas, se droga, dice tener múltiples orígenes y haber vivido en todo el mundo, y cuando llega a casa se encuentra en una habitación bastante miserable, una habitación de estudiantes que ya no tiene: ha echado de menos todas sus clases en la universidad y su permiso de residencia está amenazado. Todo esto, plasmado en siete minutos de película, siete minutos de movimiento discordante, cambios radicales de escenario, cambios también en el rostro de este joven: despreocupado, luego triste, luego enfadado, las imágenes de inestabilidad y “dispersión de uno mismo”. Para quedarse en Francia, Sofiane busca trabajo, encuentra trabajo con un conocido de su padre, ex diplomático argelino, en una morgue musulmana, donde aprenderá, no sin dificultades, los ritos y costumbres del asunto.

Ser árabe en el cine

Hay dos cosas muy interesantes en esta película, que están unidas. En primer lugar, la representación de esta obra**, del cuidado que se brinda a los muertos, en varias escenas filmadas con mucha inteligencia, y especialmente en una que está en el centro de la película: el héroe es llamado con su patrón a un centro. de trabajadores extranjeros para cuidar el cuerpo de un anciano argelino -los llamados chibanis- que descansa en esta habitación impersonal en la que probablemente vivió solo durante gran parte de su vida, sobre una mesa de plástico. Durante largos minutos el oficiante lo lava, lo frota con arcilla, lo envuelve muy suavemente en paños blancos: estas escenas, vistas a través de los ojos de un personaje en busca de sí mismo, tienen una claridad particular.

Alimentan el segundo interés de la película, el que atañe a la arabidad del joven, cuestión tratada con delicadeza: Sofiane no sabe qué hacer con ello, no puede ser asimilado a ningún cliché, a ninguna categoría: no se parece a los chicos con camisetas de fútbol fumando petardos frente a su sala de estar; Tampoco se parece a los clichés eróticos en los que una joven que conoce por casualidad quisiera incluirlo en una escena de sexo abortada de gran éxito. Está como fuera de lugar, rechazando su identidad árabe y/o musulmana – en un momento el empleado de la funeraria le pregunta por qué adoptó “Souf” como apodo, él responde porque no sabe nada al respecto. Perdido en la nada, en las mentiras que inventa en los bares para hablar de sí mismo, el personaje va encontrando apoyo, pero sin sobresaltos espectaculares. En este sentido, la película ofrece un nuevo personaje de un joven árabe, lejos de las categorías prefabricadas que el cine francés tiende a construir y cerrar para todos, y en particular para los más frágiles de nuestra sociedad.

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