Abuso: un vademécum destinado a los obispos de Francia para informar mejor

Entrevista realizada por Marie Duhamel – Ciudad del Vaticano

“Estamos trabajando para que la cultura del silencio sea cosa del pasado. La cultura del secreto debe transformarse», afirmó el domingo el presidente de la conferencia episcopal de Francia en una entrevista concedida el día del Señor al final de la sesión plenaria de otoño del CEF en Lourdes. Mons. Éric de Moulins-Beaufort anunció inmediatamente la publicación de un documento dirigido en particular a los obispos para que sirva de referencia cuando deben determinar cuándo y cómo informar al pueblo de Dios en caso de violencia sexual cometida en un contexto eclesial por un clérigo. o laico en misión.

“Este es el primer documento de este tipo», asegura monseñor Emmanuel Tois. El ex magistrado nombrado obispo auxiliar de París en noviembre de 2023 lo ve como una valiosa guía ante la cuestión del intercambio de información “Surge cada vez con más frecuencia cuando se juzgan los procedimientos”.

Un marco legal para canalizar la emoción

Si el es”Se recomienda contratar un abogado especialista.“, el documento establece sobre todo, con relativa detalle, el marco legal dentro del cual se puede divulgar la información. Ofrece un recordatorio de las principales normas de procedimiento judicial en derecho francés y canónico – que difieren si la víctima es mayor o menor – y de los principios fundamentales del derecho francés (presunción de inocencia, derecho al respeto de la intimidad y la intimidad). , derecho a no ser difamado).

Hoy la comunicación entre obispos y fiscales se ha vuelto más fluida y “Se han firmado más de 80 memorandos de entendimiento en toda Francia entre fiscalías y diócesis», especifica el documento, pero lo pone en blanco y negro. “las reglas de la República y las reglas del derecho canónico, que a menudo convergen, nos permiten recordar lo que está permitido y lo que no”, especialmente cuando domina la emoción. “Cuando actuamos simplemente con empatía, con la emoción como fuerza motriz, no actuamos de forma coherente», explica Mons. Emmanuel Tois. Sin embargo, para el ex jurista, necesariamente tenemos una posición subjetiva de que “la empatía está del lado de las víctimas o, debido a una cierta paternidad de los obispos, del lado de los perpetradores».

Poner fin a los rumores

Los términos, destinatarios y medios utilizados para hacer pública la información son necesariamente diferentes según se juzguen o no los hechos alegados, se lee en el preámbulo de la última parte del documento dedicada a la divulgación de información leal.

Así, cuando circulan rumores contra un sacerdote o un laico en misión, no se trata de hacer nada al respecto. “Puede pasar que la gente nos llame al final de la misa para decirnos confidencialmente que un sacerdote no es confiable, pero el rumor nunca es algo confiable. subraya Mons. Tois. “Luego les pido que me expliquen en qué basan su acusación de desviación. Necesitamos una caracterización, una objetivación”.

Espere la decisión judicial.

Si el caso se encuentra en etapa de investigación, la regla debe ser cautela y moderación, continúa el documento. En esta etapa el obispo debe poder, basándose en lo que ha oído de la víctima y también en la forma en que el autor designado reacciona ante lo que se le imputa, tomar decisiones que pueden constituir medidas cautelares, explica el que responsable de la prevención y gestión de los abusos en la diócesis de París. ¿Pero debería transmitir la información? El obispo puede determinar esto en consulta con el fiscal, se lee en el documento. Pero la Conferencia de Obispos recomienda no comunicar”siempre que la cuestión sea provisional y no exista decisión que requiera el reconocimiento de la culpabilidad ni por la jurisdicción civil ni por la jurisdicción canónica“. Sin embargo, puede suceder, precisa el ex magistrado, que la diócesis tenga que expresarse públicamente en caso de filtraciones. Un caso excepcional.

Publicidad de la sentencia, pena adicional

Cuando se adopta una decisión judicial, tanto a nivel canónico como a nivel penal, el acusado y el denunciante tienen derecho a ser mantenidos informados. En 2022, los obispos también votaron a favor de una resolución para que “Las decisiones finales siempre se comunican a los denunciantes.» (resolución 3.2).

«Siempre existe esta noción de información que es inseparable de la restauración de la verdad cuando se desprecia”explica monseñor Tois. “Es decir, si se informa a las víctimas y después no se hace nada, nadie hace preguntas, muchas veces lo dejamos ahí.. También se recuerda en este documento que la publicidad es considerada como un “complemento de la sanción» para garantizar su eficacia y evitar su recurrencia.

La difusión de información está sujeta a la evaluación del obispo, quien decidirá si extender o no el alcance de la información al consejo pastoral, al presbiterio, a las personas que están en contacto con el sacerdote en cuestión, continúa el obispo auxiliar de París. .

El derecho a la rehabilitación

Hay muchos elementos a tener en cuenta. Es necesario proteger al denunciante, alentar a las posibles víctimas a expresarse, respetar la comunidad del acusado y garantizar la presunción de inocencia de este último.

Sobre el clérigo o laico que sería declarado culpable de agresión sexual, Mons. Emmanuel Tois destaca “algo que todavía nos cuesta tomar en consideración y que en este documento se menciona claramente como parte del derecho civil francés: es la cuestión de la rehabilitación”. La sociedad civil lo organiza pero, señala, “Es difícil para una víctima admitir que un sacerdote puede regresar a un ministerio cuando ha sido suspendido, incluso después de que se hayan tomado precauciones y se hayan realizado evaluaciones psiquiátricas. Evidentemente, todo el mundo, la justicia o la Iglesia, tiene este miedo a la reincidencia. Pero también hay casos de no recurrencia.“. Con este documento, el obispo auxiliar de París considera que se ha avanzado.

Noticias abrumadoras, también fuentes de esperanza

El escándalo de los abusos cometidos por miembros del clero ocupa regularmente las portadas de la prensa, un hecho abrumador en sí mismo, pero la esperanza proviene del porcentaje de personas afectadas en comparación con la inmensa mayoría de los clérigos o laicos en misión, subraya. Mons. Tois. Además, ve en el hecho de que la cuestión del abuso es “En realidad» procesada, otra fuente de esperanza. Para él, se trata de la esperanza de que este tratamiento tenga un efecto preventivo para el futuro, que tenga un efecto disuasorio, un efecto de reflexión, de estímulo a cuidar, de estímulo a hablar, a no quedarse solo ante la situación. de una tendencia, de una dificultad. “El hecho de que estemos hablando de ello y que se esté abordando el tema tiene un efecto”. él afirma, “Un día un sacerdote me confió que no podía quedarse solo con su problema, de lo contrario se desviaría. La ventaja de este período, concluye Mons. Tois, es porque veo claramente que tengo que afrontar mis dificultades personales”.