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El movimiento se exhibe en el Centro Pompidou con motivo de su centenario.

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Desde la primera sala, en el centro del laberinto, podemos escuchar la voz de André Breton, autor de Manifiesto del surrealismo en 1924, reconstituida por “clonación vocal” utilizando inteligencia artificial en el Instituto de Investigación y Coordinación de Música y Acústica (Ircam). La oportunidad de explicar el origen de la obra y del movimiento.

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“El Manifiesto del Surrealismo”, de André Breton.

© Pedro de Balduino

París es la cuna del surrealismo, dice Marie Sarré. Los jóvenes que hicieron el movimiento, que tenían entre 25 y 28 años en 1924, no eran parisinos, pero el centro intelectual estaba en la capital. André Breton, Louis Aragon, Philippe Soupault, Paul Éluard… Experimentaron la guerra y salieron con un verdadero disgusto por los valores del progreso, de la civilización, de la máquina, que conducían al desastre. Quieren rebelarse contra este racionalismo y estas ideas modernas.

Se integraron inicialmente en el grupo dadaísta, nacido en Suiza y Alemania, y que llegó a París en 1919 con la figura de Tristan Tzara. Fundaron una revista, ‘Literatura, una transición entre el dadaísmo y el surrealismo’. Y en 1924, antes de la publicación del manifiesto, crearon la “Oficina Central de Investigaciones Surrealistas”, en el número 15 de la rue de Grenelle.“, resume.

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La exposición “Surrealismo” estará abierta hasta el 13 de enero de 2025.

© Pedro de Balduino

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“El canto de amor”, de Giorgio De Chirico.

© Pedro de Balduino

Más allá de la rue de Grenelle, muchos lugares de la capital marcan la historia del surrealismo. “A partir de 1919, en el Hôtel des Grands Hommes, cerca del Panteón, André Breton y Philippe Soupault escribieron los ‘Campos magnéticos’, en escritura automática, es decir yendo lo más rápido posible sin recurrir a la razón. También está la rue Blomet, con el taller de André Masson y Joan Miró. Y sin duda el más importante: el 42 de la rue Fontaine, el taller de André Breton, donde se reunían los surrealistas. Cerca se encuentra el Cabaret de l’Enfer, donde solían ir los surrealistas y cuya puerta se recrea en la entrada de la exposición, invitando al visitante a perderse en el laberinto. También están todos los cafés en los que se reúnen los artistas, como el Promenade de Vénus.“, enumera el comisario.

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La entrada al Cabaret de l’Enfer, que estaba ubicado en el Boulevard de Clichy.

© Pedro de Balduino

Pero la exposición está lejos de limitarse a los orígenes del movimiento. “La última exposición sobre el surrealismo en el Centro Pompidou data de hace más de 20 años, huellas de Marie Sarré. El movimiento fue entonces visto como una vanguardia de los años 1920 y 1930, esencialmente masculina, europea, incluso parisina. Desde entonces, gran parte de la investigación académica ha releído el surrealismo como un movimiento internacional, que dio un lugar decisivo a mujeres artistas, como Leonora Carrington, Ithell Colquhoun y Remedios Varo.

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“Caballero”, la Dora Maar.

© Pedro de Balduino

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“Escila”, de Ithell Colquhoun.

© Pedro de Balduino

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“Té Verde”, de Leonora Carrington.

© Pedro de Balduino

El movimiento nació en París, pero rápidamente se convirtió en un movimiento internacional, mucho antes de la globalización.ella explica. Desde el principio, cuando se desarrolló en la capital, se fue enriqueciendo constantemente con aportes externos. Los artistas son en su mayoría extranjeros: René Magritte, belga, Salvador Dalí, español, o incluso Max Ernst, alemán… Luego se extendió a todos los continentes, a China, Japón y el Magreb en los años 1930, a México y América Latina en los años 1940. El surrealismo no es un dogma estético, sino una filosofía, por lo que cualquiera puede sumarse a él.

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“El imperio de las luces”, de René Magritte.

© Pedro de Balduino

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“Rostro del Gran Masturbador”, de Salvador Dalí.

© Pedro de Balduino

¿Cómo podemos definir simplemente qué es el surrealismo? “Durante una conferencia en 1935, André Breton afirmó que se trata a la vez del deseo de “cambiar la vida” desde un punto de vista poético –expresión tomada de Arthur Rimbaud-; y “transformar el mundo” políticamente, frase tomada de Karl Marx. Es ser comprometido, revolucionario, pero también reinyectar lo maravilloso en la realidad y cuestionar lo racional.“, responde el comisario.

Marie Sarré también subraya que el surrealismo permanece “un movimiento muy actual, pionero en las preguntas que plantea, con la urgencia de inventar una nueva relación con el mundo“. “Estos artistas se dieron cuenta de que ya no era posible tener una relación consumista con la naturaleza en particular y desarrollaron un enfoque casi ecológico.“, dice ella.

Tenga en cuenta que más allá del Centro Pompidou, se ofrece un paseo por la capital con eventos programados en decenas de galerías y librerías del “París surrealista”. Si bien la exposición finaliza el 13 de enero, el establecimiento se prepara en cualquier caso para cerrar sus puertas a partir del verano de 2025 y hasta principios de 2030, por obras de renovación.

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