Cuatro años después del asesinato del profesor Samuel Paty, el juicio a los presuntos cómplices del terrorista se abre este 4 de noviembre en el Tribunal Penal Especial de París. ¿Cómo seguir enseñando después del trauma? ¿Cómo enseñar el secularismo en la escuela en Francia?
Por razones de seguridad, no se proporciona el nombre de la universidad ni del profesor de historia entrevistado en este informe. Los nombres de los estudiantes han sido cambiados.
Hace unas semanas, en un colegio parisino se organizó un debate sobre la laicidad entre alumnos de 3º de primaria y su profesor en el marco de un curso de educación cívica. La educación cívica es la materia que se imparte. Samuel Pattyprofesor de historia asesinado el viernes 16 de octubre de 2020 por mostrar caricaturas a sus alumnos.
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Este debate sobre el secularismo es animado. Con el trasero apoyado en la esquina de una mesa, el profesor escucha atentamente a sus alumnos. Émilie no entiende por qué no podemos usar símbolos religiosos en clase. “ Creo que deberíamos limitar las palabras y no la ropa, porque la ropa, por sí sola, no influye y es solo para practicar tu religión. “, opina el adolescente.
El profesor vuelve a la cuestión del proselitismo: “ Si no hay una intencionalidad, quizás, marcada para influir, la influencia será por destino, quizás, y en cuyo caso, romperíamos el lado neutral de la escuela, gracias al cual puedes ejercer tu libre albedrío y estar libre de cualquier influencia alguna. Este es el espíritu de la ley. », analiza el profesor.
Aminata se quita la mano de la boca e interviene: “ El secularismo pretende protegernos, pero ¿protege a las jóvenes francesas con velo? Porque cuando ingresan a la universidad, se ven obligadas a quitarse su segundo trozo de piel, el velo. Su velo es la identidad, no hace daño a nadie. »
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« Deberíamos poder expresar nuestra diferencia de clases para que haya menos discriminación”
Para Mélanie, el secularismo implica neutralidad, o casi. “ Para mí, la neutralidad sólo debería aplicarse al aprendizaje, de modo que todos tengamos bases neutrales para aprender.argumenta. Pero no creo que los estudiantes deban ser neutrales, porque todos somos diferentes y todos deberíamos poder expresar nuestra diferencia en clase para que haya menos discriminación. »
La docente responde a la intervención del adolescente: “ Bien hecho, porque esa es una cuestión que aún no hemos discutido. Obviamente, esto lo hicimos en clase sobre la neutralidad de las enseñanzas. Recuerda lo que te dije. Por ejemplo, en sexto grado estudiamos la evolución de la humanidad. Éste o aquel está empezando a decir que eso no es respeto a sus creencias y va a abandonar la clase…”
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Esta observación reinicia el debate, un alumno le responde al profesor: “ Tenemos que escuchar lo que nos dices, pero no tenemos que creerlo. Por ejemplo, que descendamos de los simios, no lo creo. »
El profesor concluye sobre este tema: “ Estás intentando demostrar la diferencia entre creencia y conocimiento. Sí, puedes saberlo sin que eso afecte tus creencias. Si no fuera por conocimiento científicotienes los medios para comprobarlo. »
Estos alumnos de tercer grado tenían nueve o diez años cuando asesinaron a Samuel Paty. Esta colegiala vuelve a las caricaturas de Mahoma que Samuel Paty había realizado durante un curso sobre libertad de expresión. “ La profesora intentó explicarle que si no quieres mirar, es tu elección. Respeta las creencias de todos. Excepto que aquí lo mataron por algo que no hizo. »
Es el final de la clase, los estudiantes saltan de sus sillas. Al salir, Aminata se cubre el cabello con su capucha. El profesor, de pie con los brazos cruzados, le pide que se lo quite.
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