17 caras. 17 vidas dañadas por agresiones sexuales a veces repetidas. 17 expectativas. Este viernes 27 de septiembre, en la comuna de Woluwe-Saint-Pierre, fronteriza con Bruselas, el Papa Francisco se reunió durante dos horas con 17 víctimas de violencia sexual cometidas por miembros del clero.
Hace unos meses, 80 de ellos respondieron al llamado de la Conferencia de Obispos Belgas (CEB). Luego, una treintena de personas asistieron a una primera reunión preparatoria, antes de que la CEB redujera el grupo a unas quince personas, sobre criterios de equilibrio entre hombres y mujeres y entre hablantes de francés y holandés.
Tres víctimas, entrevistadas en el círculo interdiocesano de Bruselas después del encuentro, contaron su velada a la cruz, desde la llegada del grupo a la nunciatura apostólica (embajada de la Santa Sede) de Woluwe-Saint-Pierre, donde el Papa permaneció del 26 al 29 de septiembre. Los participantes fueron transportados en minibuses con cristales tintados de negro. Algunos nunca han contado a sus hijos o a sus padres lo que les pasó. En la nunciatura, las sillas estaban dispuestas formando un arco en una gran sala de paredes claras.
“Como si fuera mi agresor”
François llegó poco antes de las siete de la tarde acompañado de dos traductores. Muestra de la intensidad del momento, la intérprete de habla holandesa no pudo contener las lágrimas, señaló Anne-Sophie Cardinal, de 44 años.
“Cuando testifiqué, sentí esta dificultad por él. [le pape François] para escuchar lo que le dije, dice esta mujer con un vestido largo azul marino y una pequeña cruz dorada alrededor del cuello. En un momento incluso me dijo: ‘eso es suficiente. No pudo soportarlo más, pero me escuchó de todos modos. En un momento hasta me sentí triste diciéndome a mí mismo “Se lo digo aunque sea un anciano”. Y entonces me dije a mí mismo “no, no es un anciano, es alguien que es capaz de escucharte como Jesús pudo escucharte”.
La mujer, que sueña con crear un monumento internacional para las víctimas en Lisieux, Francia, dice que habló con el Papa “ como si el fuera [s] nosotros agresor ». « Pude experimentar algo con el Papa Francisco que nunca podría experimentar en ningún otro lugar, ella dijo. Es un perdón sustituto. (…) Él tomó mi testimonio. Lo recibió. » Anne-Sophie Cardinal fue violada por un sacerdote cuando tenía entre 10 y 11 años. Su agresor murió hace varios años.
En esta nunciatura transformada en salas de pasos perdidos, cada una de las 17 víctimas tuvo 3 minutos para dirigirse a Francisco. Dos psicólogos presentes advirtieron del final de su tiempo de intervención utilizando un pequeño gong tibetano. Dependiendo de lo que la cruz pudo comprobar, el Papa sobre todo escuchó. Pidió perdón y habló de “ Crímenes que nunca pueden prescribirse » por la ley de la Iglesia. También se habría mostrado consciente de los “bloqueos” que pueden existir dentro de la institución en Bélgica o de los dicasterios en Roma en la tramitación de los expedientes. Sobre este punto, Francisco habría pedido a las víctimas que enviaran, si fuera necesario, elementos de hecho al nuncio monseñor Franco Coppola, su representante en Bélgica. Este último se encargaría de enviarlos directamente a Sainte-Marthe, donde se alojaba en Roma. El Papa también habría comparado, en términos de gravedad, a los sacerdotes que cometen agresiones sexuales a menores y a los obispos que las encubren.
Compensación más justa
Frente a él, Cristóbal –este es el alias que eligió– oró por la Iglesia. Este cincuentón de elegante traje azul y corbata roja había retomado una frase del Padre Nuestro, implorando a Dios que no “ dejar que la Iglesia entre en tentación; [la tentation] minimizar, retrasar o poner una tapa “. Víctima de un sacerdote, el hombre, que sintió “ muy escuchado “, también había solicitado que la institución religiosa” profesionaliza » y se dota de herramientas de control y auditoría. “ Llegado un momento ya no podemos decirle a una víctima que hay archivos que se han perdido, eso no es posible. », explica en la sala del círculo interdiocesano. Cristóbal también pidió al Papa que encuentre un sistema de financiación: “ Interno o externo al Vaticano. ”, para ayudar a las víctimas. Compensación más justa.
« Caí en el alcoholismo a los 18 años, era un alcohólico serio, ¿te imaginas lo que costó eso? grita Jean Marc Turine, pocos minutos después del intercambio con Christopher. TIENE la cruzse dijo el hombre de 78 años “ indiferente » a lo que le dijo el Papa. La compensación económica que recibe es, según él, muy insuficiente. “ Si estos tipos no me hubieran dañado, esto no habría sucedido. [l’alcoolisme], y estamos todos en la misma situación, todos. Vas a tu psicólogo dos veces por semana durante cuarenta años, ¿cuánto te cuesta? La exigencia es que la Iglesia pague esto », grita el hombre de largo cabello blanco que recientemente publicó su testimonio (Reverendos padres, Ediciones Esperluète, marzo de 2022). Pero Jean Marc Turine no le contó su historia a François. Primero vino a pedirle que “ asumir la responsabilidad ».
« [La rencontre] esta terminado o casi, y le digo ”MPero Francisco, tú no crees que eres responsable y que la Iglesia es responsable. Su respuesta fue: “LEl Papa y los obispos no son la Iglesia, la Iglesia eres tú, eres tú, eres tú”. Le dije: “UnEntonces la Iglesia son mil millones y doscientos millones de personas en el mundo, ¿es esa la Iglesia?” (…) Como si no tuviera responsabilidades más importantes que otras… » Si las dos primeras víctimas entrevistadas creen que François tiene “ dio todo lo que pudo “, como dice Anne-Sophie Cardinal, otros como Jean Marc Turine terminan la velada frustrados, abrumados por las expectativas. Ciertamente, el Papa se mostró compasivo, pero no tuvo las palabras que esperaba este ex productor de France Culture. “ Le pregunté palabras que salen de las entrañas, dice el hombre que perdió la fe hace cincuenta años. Pero confío en su inteligencia, tal vez los encuentre durante la homilía de la misa dominical. [29 septembre] ».
“Nada excepto lo inesperado”
Jean Marc Turine confió a la cruz el llamamiento que dirigió al Papa. Aquí está completo.
« Querido hermano Francisco
Creo en el poder de las palabras. Y creo que compartes esta opinión. Hoy somos 15 para llevaros un mensaje, simplemente os hablaré como se hace con un compañero casual que se encuentra durante un viaje. Somos 15 los que os hablamos y nuestras palabras hacen eco de las que llevan los vientos o los océanos, estas palabras que nos llegan desde África, Oceanía, Asia, América del Norte y América del Sur.
Todas estas palabras quizás expresan torpemente rabia, ira o desesperación o incluso la impotencia de decirlo. Porque ¿cómo describir este mal que sufrimos durante nuestra infancia? ¿Cómo decir lo irreparable, lo inconcebible? Estamos necesitados, François. Por falta de la justicia de la Iglesia, de tu Iglesia, que nos encierra en las tinieblas. ¿Cómo vivir sin luz?
Nos mataron y no estamos muertos.
Eres un poco mayor que yo. Estamos hablando de la fragilidad de su salud. Para vosotros el camino de la profesión de vivir está llegando a su fin. Con tu edad quizás evoques sabiduría. Prefiero hablar de libertad. ¿Pero es importante esta diferencia? Ambos pueden ofrecer fuerza. Sí, la fuerza que os permite encontrar las palabras que serán vuestras palabras para estos miles de personas perdidas, rebeldes en el mundo a causa de la delincuencia infantil dentro de la Iglesia. Porque estos son efectivamente crímenes.
Encontrarás las palabras, arráncalas de lo más profundo de tu corazón, de tu alma humana porque eres hombre antes de ser Papa. Una expresión popular más bien evocará las entrañas. Palabras desde las entrañas como tan bien saben hacer los poetas. Háblanos Francisco, háblanos. ¿No es ese tu deber como Papa?
Ya no soy creyente en absoluto. Pero todavía tengo un recuerdo de mi infancia católica. El sacerdote en la misa bendice la hostia, la parte entre los dedos y la presenta diciendo “toma y come porque esto es mi cuerpo” y pronuncia mientras levanta el cáliz bendito “toma y bebe porque esto es mi sangre”.
Estas manos, François, estas mismas manos llevaron a torturar los cuerpos de las jóvenes adolescentes y los cuerpos de los jóvenes adolescentes. Estas niñas se convirtieron en mujeres y estos niños en hombres, todos igualmente sucios, masacrados, desgarrados, vacilantes, destrozados, con el alma en perdición, aprisionados dentro de sí mismos o enloquecidos o se suicidaron.
Escuche nuestras palabras, François. Escucha su rugido como piedras rodando en un torrente porque vienen de todas partes del mundo, desde las orillas del mar hasta las montañas más altas.
No nos decepciones, François, no tienes ningún derecho a hacerlo.
No espero nada excepto lo inesperado, lo improbable.
Mi nombre es Jean Marc Turine, roto cuando era niño por cuatro reverendos padres jesuitas del colegio Saint-Michel donde irás mañana. [pour une rencontre privée avec des membres de la Compagnie de Jésus, à laquelle appartient le pape, samedi 28 septembre]. Hoy os ofrezco mi libro. Reverendos padres.
27 de septiembre de 2024”.
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