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Gisèle Pelicot ha reescrito su historia y ha electrizado a mujeres de todo el mundo. Pero ¿qué pasa con los hombres? | Rebeca Solnit

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W.Las mujeres que son violadas son en muchos países –quizás en la mayoría– violadas y abusadas nuevamente por el sistema legal. Y, sin embargo, durante su análisis de los crímenes de su marido y de otros 50 hombres, ahora todos declarados culpables en una serie de veredictos históricos, Gisèle Pelicot tomó el control de la narrativa y se convirtió en una heroína en Francia y en todo el mundo.

Después de descubrir que su marido la había estado drogando y ofreciéndola en línea a extraños para que la violaran mientras estaba inconsciente, Gisèle abandonó su casa, su matrimonio y la historia que se había contado sobre su vida, y pasó un tiempo recluida.

Cuando emergió, tomó dos decisiones clave que la transformaron en una heroína feminista. La condena de sus violadores y del marido que los orquestó es una especie de justicia (a pesar de que algunas de sus sentencias parecen sorprendentemente cortas), pero todo podría haber tenido lugar en el contexto de la misma vieja historia: la vergüenza, la culpa y el acoso de una mujer en el tribunal. Ella publicó esa historia y en su lugar escribió la suya propia.

Una decisión fue práctica: renunciar a su derecho al anonimato y hacerlo público. Su abogado, Stéphane Babonneau, dijo que si hubiera mantenido el asunto en privado, “ella estaría tras puertas con nadie más que ella, nosotros, tal vez algún familiar, y 51 acusados ​​y 40 abogados defensores. Y ella no quería estar encarcelada en un tribunal con ellos durante cuatro meses, ella de un lado y otras 90 personas en los tribunales opuestos”.

Fue una decisión audaz y que significó, en última instancia, que incluso si 90 personas estuvieran en los bancos opuestos, millones de personas que apoyan los derechos de las mujeres estaban con ella, ofreciéndole flores, aplausos y apoyo mientras entraba y salía de la corte día tras día. ; manifestándose en su nombre, exigiendo que Francia acepte su misoginia desenfrenada. Estas acciones representan otro veredicto, uno que quizás sea incluso más poderoso que el del tribunal.

Esta enorme respuesta pública es el resultado de otra decisión moral y psicológica de Gisèle Pelicot: rechazar la vergüenza. Las víctimas de violación suelen ser avergonzadas en privado y en público en cada etapa posterior a la agresión sexual: por parte del violador, su abogado, la policía, el sistema judicial y los medios de comunicación. Se les culpa por lo sucedido y se les dice que fue culpa suya; reprendidos por sus actividades sexuales pasadas, su elección de ropa, su decisión de estar en el mundo, de interactuar (si lo hicieron) con el violador, de no pelear incluso si los amenazaran de muerte. Son rutinariamente desacreditados si el trauma del evento confunde su memoria. Se les dice que no son creíbles, que son vengativos, poco fiables o deshonestos. A menudo, la vergüenza que prevalece en esta sociedad se interioriza desde el principio, repitiendo lo que hace la violación misma: quita poder, silencia, traumatiza.

Es en este contexto que la historia de Pelicot electrizó a mujeres de todo el mundo. Entró y salió de la cancha con dignidad, aceptando su visibilidad mientras comenzaban a formarse filas de seguidores para animarla y llevarle flores. Ella no mostró ningún deseo de esconderse. Declaró: “Quiero que esas mujeres digan: ‘La señora Pelicot lo hizo, nosotras también podemos hacerlo’. Cuando eres violada hay vergüenza, y no nos corresponde a nosotras tener vergüenza, sino a ellas”. Para los violadores, se refería, no para los violados.

Muchas mujeres se niegan a presentar cargos por temor razonable a estas consecuencias. Este no es un problema del pasado. Tan recientemente como el 9 de diciembre, una mujer retiró una demanda federal por acoso sexual. había presentado una demanda contra el exgobernador Andrew Cuomo, quien renunció después de que una investigación descubriera que acosó sexualmente a varias mujeres en 2021. Gothamist informó sobre el exempleado: “Charlotte Bennett y su abogada, Debra Katz, acusaron a Cuomo de utilizar el proceso de descubrimiento como arma hacer solicitudes ‘invasivas’ diseñadas para ‘humillarla’, incluidas demandas de documentación de visitas al ginecólogo y otros registros médicos”. (Los abogados de Cuomo afirman que Bennett se retiró “para evitar ser confrontado con montañas de descubrimientos exculpatorios… que refutan completamente sus afirmaciones”).

Francia ha ofrecido refugio durante mucho tiempo a Roman Polański, quien huyó de Estados Unidos después de declararse culpable de tener relaciones sexuales ilegales con un niño de 13 años al que también había drogado. Dominique Strauss-Kahn, quien en 2011 fue director gerente del Fondo Monetario Internacional y miembro destacado del Partido Socialista de Francia, fue acusado en mayo por un limpiador de un hotel de Nueva York de agresión sexual. Él negó los cargos y gran parte de la prensa y los poderosos amigos de Strauss-Kahn no la creyeron y la desacreditaron brutalmente, su historia como refugiada que había sufrido mutilación genital femenina fue revisada, mientras circulaban teorías de conspiración que exoneraron a Strauss-Kahn. (Los cargos en el caso penal fueron retirados en 2011 y los fiscales citaron problemas sustanciales de credibilidad con las pruebas de la criada. La demanda civil se resolvió extrajudicialmente en 2012).

Francia es un país donde las acusaciones de delitos sexuales masculinos han sido ignoradas durante mucho tiempo; el acusado se excusó o incluso celebró combinando ser libertino con ser liberado. ¿Eso cambiará ahora? Algunos, espero; Supongo que no es suficiente.

La audacia heroica de Gisèle Pelicot al enfrentar las cosas horribles que le habían sucedido –al rechazar la vergüenza y al defender sus derechos– es admirable. Tampoco es una respuesta disponible para todos los sobrevivientes. No todos los casos son tan claros y tan bien documentados como para que el público y la ley no tengan dudas sobre la culpabilidad y la inocencia, lo correcto y lo incorrecto. No todos tendrán los excelentes abogados y el apoyo público que ella tiene; de ​​hecho, la mayoría no los tendrá, y más de unos pocos recibirán amenazas de muerte y acoso por denunciar agresiones sexuales, como lo han hecho algunas de las acusadoras de Donald Trump. No sé si Gisèle Pelicot no ha recibido amenazas, pero sí sé que ha recibido un apoyo sin precedentes. A pesar de este apoyo, los abogados de los violadores han hecho acusaciones familiares: que ella es vengativa, exhibicionista por permitir que los videos se mostraran en el tribunal, insuficientemente triste (se supone que las víctimas de violación siempre deben caminar en la delgada – o inexistente – línea entre no ser lo suficientemente emocionales y demasiado emocional).

Lo que he escrito es lo que mucha gente ha escrito sobre este caso: la señora Pelicot ha sido extraordinaria; Las mujeres francesas se han apresurado a apoyarla; Mujeres de todo el mundo han seguido el caso, lo han discutido y pensado. ¿Pero tienen hombres? Hasta que los hombres no se comprometan seria y honestamente con la omnipresencia de la agresión sexual y los aspectos de la cultura que la celebran y normalizan, no cambiará lo suficiente.

Muchos de los violadores de Gisèle Pelicot negaron ser violadores, asumieron que su marido tenía derecho a darles permiso para agredirla mientras estaba inconsciente, y todos demostraron que estaban ansiosos por tener relaciones sexuales con una mujer mayor drogada y sin su consentimiento, mientras su marido observaron y registraron sus crímenes. Sus sentencias pueden infundir miedo a las consecuencias de cometer una agresión sexual, pero ¿cambiarán el deseo de hacerlo?

El sistema de justicia penal no puede cambiar la cultura y la conciencia; eso pasa en otros lados. El feminismo ha hecho un trabajo asombroso para cambiar el estatus de las mujeres en los últimos 60 años, pero no es trabajo de las mujeres cambiar o arreglar a los hombres. Y aunque muchos hombres son feministas, muchos están inmersos en el tipo de cultura de la violación que se muestra en este juicio. Al menos se puede esperar que el caso Gisèle Pelicot sea una ocasión y un estímulo para este trabajo, estas conversaciones, esta transformación.

Que su ejemplo dé peso a quienes intentan cambiar la cultura, que las convicciones de sus agresores sirvan de advertencia, que su dignidad y aplomo inspiren a otras víctimas y, sobre todo, que haya menos víctimas en una cultura mejor.

Esas son las cosas que puedo desear. Se necesitará la voluntad de muchos y la transformación de las instituciones para alcanzar esos objetivos. Pero el ejemplo de Gisèle Pelicot ofrece inspiración y esperanza.

  • Rebecca Solnit es columnista de The Guardian en Estados Unidos. Es autora de Las rosas de Orwell y coeditora con Thelma Young Lutunatabua de la antología climática Not Too Late: Changing the Climate Story from Despair to Possibility.

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