tEl empate 0-0 del equipo de fútbol francés contra Israel, el jueves 14 de noviembre, en un Stade de France prácticamente vacío y con una atmósfera apagada, fue un resultado decepcionante. Pero lo que estaba en juego en el campo era menor que lo que estaba en juego. Fue muy importante y afortunado que el partido se celebrara.
Leer más Sólo suscriptores Francia-Israel: una noche tranquila y un partido rancio en un contexto de alta seguridad
Una semana después de los enfrentamientos en Ámsterdam entre activistas propalestinos y partidarios israelíes del Maccabi Tel-Aviv –marcados por impactantes enfrentamientos racistas y escenas insoportables de persecución antisemita–, Francia demostró su compromiso de resistir cualquier intento de importar el conflicto de Oriente Medio a su suelo. Gracias a una amplia presencia policial, Francia dejó claro que no toleraría la transformación de un acontecimiento deportivo en un campo de batalla y se mantuvo firme ante cualquier escalada de tensión dentro de sus fronteras.
La presencia conjunta en las gradas del presidente Emmanuel Macron, sus dos predecesores, François Hollande y Nicolas Sarkozy, y el primer ministro Michel Barnier envió un mensaje claro a este respecto. Al igual que, a su manera, la ausencia del líder de la izquierda radical Jean-Luc Mélenchon, quien ha hecho de la confrontación palestino-israelí un elemento central de su estrategia de ganarse a las poblaciones inmigrantes. Había pedido que se cancelara el partido. También fue notable la ausencia de la líder de extrema derecha Marine Le Pen. Se ha apresurado a utilizar el conflicto de Oriente Medio para alimentar la retórica antiárabe de la extrema derecha. El portavoz de su partido político, Julien Odoul, había pedido que el partido se trasladara a Córcega.
Leer más Sólo suscriptores Para los judíos franceses, “todo ha cambiado” desde el 7 de octubre
Calmante y unificador
Desde el ataque terrorista de Hamás en Israel el 7 de octubre de 2023, el número de actos antisemitas en Francia ha alcanzado un nivel no visto desde 1945: los judíos, que representan el 1% de la población francesa, son el blanco del 57% de las críticas racistas. y ataques antirreligiosos. Mientras tanto, el bombardeo de Gaza por parte del ejército israelí a costa de decenas de miles de muertes civiles no ha hecho más que despertar fuertes emociones, tensiones, retórica y actitudes, que han amplificado la tendencia a identificar a los judíos franceses o a los israelíes con las políticas de Benjamín Netanyahu o a los árabes franceses con los terroristas. . Más que nunca, no se puede tolerar ninguna forma de antisemitismo, base de todos los racismos.
Si bien la instrumentalización del conflicto palestino-israelí por parte de los políticos franceses alimenta la inseguridad que experimentan diariamente los judíos franceses, es imposible ocultar los efectos devastadores, mucho más allá de Medio Oriente, de la guerra de Netanyahu en Gaza, cuyo propósito escapa a la comprensión. Las noticias que llegan de un territorio asolado por más de un año de mortíferos y devastadores bombardeos, y al que Israel ha negado el acceso a la prensa internacional durante más de un año, están alimentando la mayor de las preocupaciones. Ejemplos de ello son la denuncia de la organización pacifista israelí B’Tselem y la denuncia de la “limpieza étnica” que se está llevando a cabo en el norte de Gaza por parte del respetado diario israelí. Haaretz. Es poco probable que la formación de una administración republicana escandalosamente proisraelí en Estados Unidos alivie las tensiones.
Leer más Sólo suscriptores En el norte de Gaza, la operación de “limpieza étnica”
En esta atmósfera venenosa, hay que hacer todo lo posible para limitar los efectos de las metástasis que se están desarrollando, especialmente en países como Francia, donde conviven grandes minorías judías y árabes. En lugar de una instrumentalización política, los venenos del racismo y el antisemitismo necesitan urgentemente un contradiscurso claro y unificador de las más altas autoridades del gobierno, capaz de calmar la competencia entre el dolor y el miedo.
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