Acusada de sexismo, la competición se ha convertido en el ámbito del “feminismo lavado”

SEXISMO – Hay ciertas cosas con las que siempre podemos contar durante una velada de Miss Francia: los chistes un poco embarazosos de Jean-Pierre Foucault, los coloridos trajes regionales, muchos regalos de Saint Algue y, desde hace algún tiempo, al menos años. Una pregunta sobre feminismo.

Siete años después de la explosión del movimiento #MeToo y del cuestionamiento del sexismo de muchas industrias, el concurso de belleza parece cada vez más alejado de los tiempos. Por ello, desde hace varias ediciones, los organizadores de Miss Francia intentan actualizarse, aumentando el número de anuncios, cambios de reglas y mensajes sobre el supuesto feminismo del programa.

Hasta el punto de proclamar, como lo hizo Ève Gilles, actual poseedora de la corona, en una entrevista concedida a bruto en septiembre, que él “No hay nada más feminista” como Miss Francia. Esfuerzos que luchan por convencer ante una competencia que enfrenta a las mujeres entre sí por criterios (en gran medida) físicos.

“Estándares de belleza reduccionistas”

Los cambios de criterios en la selección de Misses se encuentran entre las medidas más publicitadas tomadas por el concurso para estar un poco más a tono con los tiempos. Desde junio de 2022, el concurso está abierto a mujeres tatuadas, casadas, divorciadas y madres, sea cual sea su edad: la mayor en el concurso de Miss Francia 2025 tiene la edad canónica de 34 años, una primicia en la historia del espectáculo. Entre los criterios todavía vigentes se encuentran la altura (se debe medir al menos 1,70 m por razones “prácticas” relacionadas con la prueba de vestidos), así como el hecho de no haber participado nunca en sesiones de fotos desnudas.

Elsa Labouret es portavoz de Atrévete al Feminismo!, la asociación que continuó la producción de Miss Francia ante el Tribunal Laboral de “proceso de reclutamiento discriminatorio e ilegal” (procedimiento que fue desestimado en 2023 por los tribunales). Para ella, Estos cambios de criterio, que siguieron a la acción de la asociación, son muy cosméticos. “Básicamente nos quedamos con una mujer joven, alta y bastante delgada, aunque el peso no es un criterio de entrada, se mantiene constante. ella explica en detalle HuffPost. Podemos ver claramente que las mujeres que están en la competencia son todas del mismo modelo. »

Porque sean cuales sean los criterios, Miss Francia es una competición que enfrenta a las mujeres. ¿Y quién lo hace? Es más, según “normas muy heterocéntricas y heteronormativas”como se señaló Hélène Breda, profesora de la Sorbona y especialista en género en la cultura pop. “Existe esta idea de las mujeres tratadas como objetos bellos, que se exhiben, que se evalúan a través de una grilla de lectura muy normativa y muy estrecha, con estándares reduccionistas de belleza”resume el investigador.

Una mirada masculina a pesar de un jurado de mujeres

“Esto plantea la cuestión de la validez de juzgar a las personas por su apariencia física, continúa Hélène Breda. Sobre todo porque tiene mucho más impacto cuando lo hacemos para mujeres. Porque los concursos para hombres existen, pero es incomparable en términos de visibilidad y cobertura mediática. Seguimos permanentemente enredados en lógicas de evaluación de las mujeres a las que les resulta difícil evolucionar. »

Frente a las críticas que lo acusan de sexualizar el cuerpo de las mujeres ante la mirada masculina, el concurso encontró una solución: este año, como el año pasado, el jurado de celebridades es 100% femenino. Una situación que no era necesariamente intencionada, según el presidente de la empresa Miss Francia, que explicó a parisino tener “lanzó bastantes pistas para hombres y mujeres”sin éxito por parte masculina. Tal vez “¿Se ha vuelto complicado para un hombre ser jurado de Miss Francia desde la ola #MeToo”?se pregunta.

Sin embargo, este jurado compuesto por mujeres da un argumento a los defensores del programa, quienes enfatizan que las Misses no serán juzgadas por una mirada masculina. Un argumento que lucha por convencer a Elsa Labouret: “Las mujeres pueden absolutamente implementar dinámicas sexistas, ella recuerda. Podemos ser sexistas unos con otros. Tener un jurado de mujeres es una garantía, pero no abordamos los problemas fundamentales. » Una observación compartida por Hélène Bréda que recuerda que “La forma en que miramos estos cuerpos ha sido moldeada, durante generaciones, e incluso cuando somos mujeres, por el deseo masculino”. Suficiente para explicar, sin duda, el modelo de belleza muy uniforme presentado en el concurso.

¿Una herramienta de emancipación?

Consciente de todas estas contradicciones, el concurso incluye ahora una pregunta sobre el feminismo en los momentos de debate con las cinco finalistas. Una secuencia que a menudo da lugar a intercambios bastante ingenuos sobre la emancipación de la mujer. Como cuando le preguntaron a una candidata a Miss Francia 2024 qué significaba para ella la sentencia de Simone de Beauvoir, “No nacemos mujer, nos convertimos en mujer”. ¿Su respuesta? Una mujer debe tomar “cada una de sus experiencias para poder entrenar lo mejor posible y tener una vida de ensueño al día siguiente”.

Un momento de disonancia que subraya sobre todo el oportunismo de una competición que intenta surfear sobre referencias feministas que, sin embargo, son incompatibles con su ADN. “Es puro feminismo lavadoestima Elsa Labouret. Si quisiéramos hacer una parodia, no podríamos hacerlo mejor. »

En cuanto a las propias señoritas, sin embargo, a menudo se repite el mismo estribillo. La competencia les brindó una plataforma inesperada. Es “un increíble trampolín en la vida de una mujer”resume Ève Gilles en su entrevista con bruto. La misma historia con Diane Leyre, Miss Francia 2022, quien declaró al día siguiente de su elección: “ Nunca me he sentido más feminista que esta noche en el escenario, tomando el poder sobre mi vida. Porque eso es el feminismo para mí. »

Es difícil negar el impacto de la elección de Miss Francia en las vidas de los jóvenes funcionarios electos. Pero una gran historia para una mujer no es necesariamente sinónimo de progreso para todas las mujeres: “El feminismo no es una sensación individual, es un movimiento social y político que quiere la liberación de todas las mujeres, recuerda Elsa Labouret. No basta con sentirse bien y empoderarse. Demos un paso atrás en el impacto social: ¿esta competición contribuye a la liberación de todas las mujeres? Para nosotros, la respuesta es “no”. »

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