No pensábamos que Michel Polnareff, el campeón de la androginia, algún día daría su opinión sobre la transidentidad. Desafortunadamente, es un trato cerrado.
En una época determinada, la humanidad es débil, pudimos dejarnos seducir por Michel Polnareff, sobre todo en los años 1970, cuando, voz afectada, pelo largo, gafas de vuelo y sombrero de rafia estilo Michel Serrault. La jaula aux locurasperturbó el pop en el piano, como la noción de masculinidad, en una Francia entonces encorsetada por el moralismo. Cuando su androginia, y sus alusiones sexuales, coparon los titulares de los medios y lo convirtieron en un símbolo de decadencia para los jóvenes.
Y luego el éxito, la egomanía llevada al extremo, los delirios de grandeza, el traslado a Los Ángeles y el culturismo excesivo, se apoderaron del hombre que cobró una multa de 60.000 francos por atentado al pudor tras mostrar su culo en los carteles de su concierto. polnarevolucion en el Olimpia en 1972.
Adiós al mundo del espectáculo
Después de un largo período de ausencia, Polnareff, de quien se decía que se desplazaba cada vez más hacia Occidente, había vuelto a ser noticia, publicando conciertos y revisitas inútiles de su repertorio, sin redescubrir la gloria de su pasado, de sus fans. del tiempo sin duda habiendo pasado el arma hacia la izquierda. Allí, aparentemente nada, está de vuelta, con Sexcéteraprimer sencillo de un álbum que anuncia su despedida del mundo del espectáculo. Una especie de pop-rock perezoso, compuesto por una inteligencia artificial donde, con palabras fáciles y juegos de palabras entre ÉL y ELLA, el rebelde todavía se cree sulfuroso con sus palabras de boomer en caída libre: “¿Le dije qué, a quién me dijo? Él me dijo que no era ella, Ella me dijo que no era él, Rompí con ella, Y ella me dijo que soy casi ‘él y me dijeron que soy casi ella’.
Lo habremos comprendido, Polnareff decidió entrar en los temas de género y sacar a relucir todos los clichés del Tío Reac, o TERF (podemos imaginar fácilmente a Dora Moutot y Marguerite Stern riéndose de la pieza), todos puntuados con “¿Pero dónde estamos? ¿Estamos en casa? Lemas que resuenan perfectamente con el tono del discurso del RN, pero que delatan el pánico de Polnareff por no poder seguir habitando su género, rodeado de una ideología transfóbica. ¡Mientras que su masculinidad, que valora, parece más amenazada por el cáncer de próstata!
Michel Sardou se frota las manos
Recordaremos entonces a Polnareff, profundamente herido, cuando en 1970, durante un concierto en Rueil-Malmaison, un espectador subió al escenario y golpeó duramente al cantante, llamándolo maricón. Un incidente que le traumatizó y le impulsó a pedir a su fiel Pierre Delanoé que le escribiera. soy un hombreuna canción mitad higo, mitad uva, donde denunciaba el conformismo masculinista de la época al tiempo que reivindicaba una cierta hetero beauferie, alejada de su héroe David Bowie. “La sociedad se ha rendido – Para transformarme – Para disfrazarme – Para parecerlo – La gente que me ve pasar por la calle – Me llaman maricón – Pero las mujeres que lo creen – Sólo tienen que probarme.“
Que Polnareff, acercándose a la edad del asilo de ancianos, se ponga del lado de los verdugos de su tiempo, él que fue el campeón de la libertad sexual, la androginia y una cierta bisexualidad fachada, no es, en última instancia, sorprendente. Finalmente, nos decimos a nosotros mismos que Michel Sardou ha encontrado un nuevo amigo y ¡eso siempre es bueno!
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