FIFM. Simone Bitton: “Edmond fue una encarnación del pluralismo de la cultura marroquí”

FIFM. Simone Bitton: “Edmond fue una encarnación del pluralismo de la cultura marroquí”
FIFM. Simone Bitton: “Edmond fue una encarnación del pluralismo de la cultura marroquí”
-
También fue la encarnación de muchas cosas hermosas de nuestra historia y nuestro patrimonio, fue un gran escritor. En Marruecos mucha gente conoce su nombre y lo respeta porque fue un gran patriota y un luchador de la resistencia por la independencia, todo el mundo conoce su legendaria hospitalidad pero muy poca gente lo ha leído, y yo quería llenar ese vacío también. Por eso incluí en esta película muchos extractos de sus textos, leídos por personas cercanas a él. Para mí era muy importante acercar al público a lo que era la esencia de su vida, a lo que estaba por encima de todo, es decir: la escritura.

¿Por qué lo llamaste “Los mil y un días del Haj Edmond”?

Es un guiño al título de su emblemático libro: “Mil años, un día”, Mil años, se refiere al milenio de la presencia judía en Marruecos, y un día, es el día y la velocidad con la que nos fuimos. Es todo lo que hemos sido, todo lo que hemos experimentado, lo que hemos creado con nuestros hermanos musulmanes aquí, se desvaneció muy rápidamente. La partida fue muy rápida y muy traumática para todos, para nosotros y para los que dejamos atrás. Pero como estaba contando la historia de una vida,…me encantó la musicalidad de este título.

Y el “haj Edmond”, porque todos sus amigos lo llamaban Haj, y fue muy divertido y muy tierno, porque obviamente, él no era haj, era judío, ¡pero todos lo llamaban Haj! Es sobre todo un término de cariño en los círculos populares, para nombrar a una persona mayor, sabia y respetada; además, a Edmond le encantaba que lo llamaran haj.

¿Cómo elegiste a los ponentes, diecisiete en total?

La elección fue difícil porque Edmond tenía cientos de amigos, amigos de verdad. Fue alguien que cultivó la amistad, él que nunca almorzó solo en 93 años. No tuvo hijos y le gustaba rodearse de jóvenes talentos: pintores, escritores, científicos, investigadores… Por eso, aunque murió hace 14 años, a una edad muy avanzada, hemos tenido la oportunidad de charlar con sus amigos, la mayoría de los cuales todavía están con nosotros. Todas las personas con las que hablé querían estar en la película, hay mucho afecto hacia ella, hay tantas anécdotas y la gente tenía mucho que contar, así que tuve que tomar decisiones terribles, porque no se puede poner a todos en una misma situación. película.

Incluir a 17 oradores no fue poca cosa. Tuvimos que hacer un montaje que pareciera una especie de encaje formado por pequeños pasajes para crear con toda esta gente y los textos de Edmond y mis propias palabras. Un encaje que intenta tejer 93 años de vida es mucho, y Edmond tuvo muchas vidas, diferentes en diferentes países, y en diferentes disciplinas.

¿Hay un elemento de autobiografía en la película?

En esta película digo “yo”, lo que rara vez me sucede. Esta es la primera vez que uso el “yo” de manera asertiva y le estoy hablando a él. Mi voz en off no es informativa, es la voz de alguien que se dirige a su personaje y le habla, le reta, le pide perdón por ciertas cosas y le da noticias de esto que pasó después de su muerte. Es una película muy personal, muy íntima, a la vez que está a su servicio, siendo su retrato y no el mío.

¿Me imagino que el montaje no fue fácil de hacer?

Sí, pero al mismo tiempo es quizás lo que prefiero en las etapas de hacer una película, porque en el documental es durante el montaje cuando realmente se crea la película. Durante el rodaje, comparamos un poco, llenamos la cesta con tantas cosas buenas como sea posible, pero es durante el montaje cuando hacemos la receta, cuando encontramos el marco de la historia, el ritmo. Esta edición tomó bastante tiempo, tuve un editor con el que me llevo muy bien, que se tomó el tiempo de leer el trabajo de Edmond y salió muy bien. Fueron necesarios varios meses y fue a la vez una alegría, porque para mí fue una gran alegría hacer esta película sobre mi amigo y mi mentor, a quien considero un poco “maâlem”.

También fue un período muy difícil, la guerra ya había comenzado en Medio Oriente y es una guerra atroz, la peor guerra que hemos vivido y Dios sabe que ya hemos vivido momentos muy difíciles. Me costaba levantarme por la mañana e ir a la sala de montaje porque todo parecía insignificante comparado con el enorme sufrimiento que sembró esta guerra.
Tuve que cavar profundamente dentro de mí, para encontrar la fuerza para continuar el trabajo, y la voz de Edmond es aún más necesaria hoy, la voz de un verdadero judío, un judío de paz, sabiduría y compromiso, un judío que, como yo, Me habría horrorizado lo que está sucediendo hoy.

Su película tuvo su estreno mundial aquí en Marrakech. ¿Fue muy conmovedor para ti?

Era necesario que las primeras miradas a esta película fueran miradas marroquíes. Para mí fue muy importante.

-

PREV Bilili BD: se han apagado las linternas de la novena edición
NEXT A Lisa Kudrow le encantó la rara reunión de “Friends”… Jamie Foxx hace una promesa cuestionable…