En París, el museo Guimet nos sumerge en la época dorada de China y sus maravillas

Se trata de una estatuilla de terracota descubierta en 2002 en una tumba de un distrito de Chang’an (la actual ciudad de Xi’an) que quizás resume mejor la atmósfera cosmopolita de la floreciente dinastía Tang que reinó durante casi tres siglos en el vasto Medio Oriente. Reino. Encajonado entre las dos jorobas de un orgulloso camello con la boca abierta, un hombre aparentemente procedente de Persia o de Asia Central, con barba poblada, turbante, vestido con puños y botas puntiagudas, se dispone a golpear con sus palillos el pandero que lleva colgado del pecho. .

Testigos de un mundo bullicioso

Sin duda… Efectivamente nos transportamos al corazón de este largo camino de tierra y arena convenientemente denominado “Ruta de la Seda” y por el que pasaron durante siglos hombres, bienes, técnicas, ideas y religiones. Para convencerse de ello, basta admirar este pequeño mundo de soldados, mozos de cuadra, músicos, bailarines, actores burlescos y acróbatas exhumados por miles de las tumbas chinas, y que reflejan, más que todos los largos discursos, el carácter cosmopolita y colorido. de esta sociedad profundamente abierta al mundo exterior…

Lejos de ser una civilización introvertida, la China Tang era en realidad un formidable crisol de intercambios económicos, artísticos y espirituales. Centros de comercio entre los reinos occidental y oriental, sus capitales gemelas, Chang’an y Luoyang, eran entonces las dos ciudades más grandes del mundo y sus élites gobernantes impulsarían, en muchos sentidos, a la sociedad china hacia una nueva era de “globalización”. y “modernidad”. “Bajo la dinastía Tang, China era un espacio que atraía, pero no sólo eso: brillaba”resume Christophe Decoudun, especialista en artes budistas, en el catálogo de la exposición en el museo Guimet.

Porta incienso con decoración calada de pájaros y volutas florales, Shaanxi, siglo IX, plata dorada, 18 x 5,8 cm ©Famen Zhen, Museo Famensi.

Proezas técnicas e hibridación de formas.

Entonces debemos imaginar sus megalópolis repletas de multitudes de comerciantes, artesanos y peregrinos procedentes de Bagdad, Bukhara, Samarcanda o Constantinopla, trayendo en sus equipajes sus estilos de vida, sus conocimientos y sus creencias. En el contexto de pax sínica (período de estabilidad y paz que reina en todo el Este de Asia), los negocios prosperan y se intercambian casi todas las mercancías más raras y preciosas codiciadas por los grandes de este mundo: seda segura, tan ligera y tan voluptuosa, pero también piedras duras. , metales y joyas, sin olvidar animales exóticos, especias y plantas para farmacopeas. Consiguiendo, gracias a su diseño de tablero de ajedrez, albergar a 1,2 millones de habitantes, la ciudad de Chang’an rebosa de olores y perfumes, y atrae a sus bazares y almacenes a los mejores expertos y a comerciantes de Persia, Arabia, India y Asia Central. “El mercado occidental tenía muchas variedades de incienso, un producto particularmente popular entre los chinos. Albergaba un bazar persa donde se encontraban, entre otros, conocedores de perlas y jades. Estos expertos en piedra dura procedían en su mayoría de Asia Central y asesoraron a los residentes chinos de la ciudad. Un sector en particular se transformó rápidamente en un barrio de joyeros y orfebres, todos ellos protobancos dirigidos en su mayor parte por turcos uigures.precisan los dos comisarios Arnaud Bertrand y Huei-Chung Tsao.

Figura extranjera, 730, terracota pintada, 54 cm ©Qingcheng, Museo del distrito de Qingcheng.

A menudo resulta muy difícil atribuir un aguamanil o una joya a un artesano chino o extranjero, ya que el estilo Tang nació precisamente de este gusto por la mejora de los materiales y la hibridación de las formas. Descubiertas en 1991 en la tumba de la Señora Wu del Estado de Qi, una taza y un plato de plata dorada utilizados para preparar el té (bebida que experimentó entonces su primer auge) recuerdan a las piezas de orfebrería producidas en Persia y Sogdiana (región que abarca parte de los actuales Afganistán, Uzbekistán y Tayikistán).

Cuenco grande con tapa con motivos florales, Shaanxi, siglo VIII, plata dorada, 9,5 x 21,8 cm ©Xi’an, Museo de Historia de Shaanxi.

De lo contrariolos artesanos chinos compitieron en inventiva en el campo de la cerámica. De hecho, fue bajo la dinastía Tang cuando nacieron los experimentos técnicos más virtuosos, como la invención de la porcelana blanca de increíble pureza, la delicadeza del cetadon y sus exquisitos matices, la llamada cerámica. Sancai con decoración vidriada “tricolor”, o incluso la porcelana azul y blanca que prometía tanto éxito…

Cinturón diexieShaanxi, 627, jade, oro, perlas y vidrio, 150 cm ©Xi’an, Instituto de Arqueología de Shaanxi.

Reservados a los funcionarios de los tres primeros rangos, los cinturones de jade eran también pretextos para las proezas técnicas, como este ejemplo desenterrado en 1991 en la tumba de Dou Jiao (597-627), primo del emperador Taizong. Insignia de poder a la vez que accesorio de adorno, esta joya combina maravillosamente la escultura de una piedra dura, la granulación del oro y la fabricación de vasos de colores imitando piedras preciosas.

Una estética de lo femenino

Pero si hay un tema querido por los poetas y artistas de la era Tang es el de las mujeres, presentadas en sus múltiples facetas. Entonces, ¿cómo no sentirnos extasiados ante estos deslumbrantes músicos de terracota que tocan la flauta, la armónica o la cítara por toda la eternidad? ¿Y cómo interpretar a estos graciosos bailarines con “mangas largas” ¿Cuyas coreografías celestiales están ahora congeladas detrás de las ventanas de un museo? Aún más deliciosas parecen estas cohortes de princesas, damas de la corte y concubinas con caras lunares y moños en “hoja de sable” o “espiral”. Como sacados de una revista de moda, sus atuendos y peinados parecen representar un desafío para todas las coquetas del mundo.

Figura femenina, Henan, 709, terracota con vidriado tricolor (sancai), 39 x10 x 9 cm ©Luoyang, Museo Luoyang.

“La corte también está marcada por la cultura femenina, y las mujeres disfrutaron de una libertad bajo la dinastía Tang sin paralelo en otras dinastías. Hacia finales del siglo VIII^mi y durante el 9^mi En este siglo, las mujeres se convierten en heroínas de las producciones narrativas y poéticas, en lugar de ser simplemente modelos de virtud.analiza la sinóloga Yolaine Escande. Entre las “pepitas” más bellas de la exposición, admiraremos especialmente las figuras de jugadores de polo capturadas en vivo, o incluso un inquietante jinete con sombrero. weimao y un velo… que se podría pensar que surgió de nuestra Edad Media occidental.

El gran compositor y director de orquesta chino Tan Dun ofrecerá en el Museo Guimet los días 13, 14 y 15 de diciembre una creación mundial inspirada en la dinastía Tang y los famosos manuscritos descubiertos por Paul Pelliot en las cuevas de Mogao en Dunhuang. Venta de entradas online y presencial.