Noble Beyoncé hace historia: tradición, cultura, teoría y política radicales negras a través de la músicael curso de un crédito se centrará en el período desde su álbum homónimo de 2013 hasta vaquero carterque desafía el género y cómo el cantante, compositor y empresario de fama mundial ha generado conciencia y compromiso con las ideologías sociales y políticas.
Daphne Brooks, profesora de estudios afroamericanos en la Universidad de Yale, pretende utilizar el extenso repertorio del artista, incluidas imágenes de sus conciertos, como un “portal” para que los estudiantes aprendan sobre los intelectuales negros, desde Frederick Douglass hasta Toni Morrison.
“Vamos a tomar en serio cómo el trabajo crítico, el trabajo intelectual de algunos de nuestros más grandes pensadores de la cultura estadounidense resuena con la música de Beyoncé y pensaremos en cómo podemos aplicar sus filosofías a su trabajo y a las formas en que a veces ha estado en desacuerdo con la tradición intelectual radical negra”.
-Daphne Brooks, profesora de estudios afroamericanos en la Universidad de Yale
Beyoncé, cuyo nombre completo es Beyoncé Giselle Knowles-Carter, no es la primera artista en ser objeto de un curso universitario. A lo largo de los años, se han impartido cursos sobre el cantante y compositor Bob Dylan y recientemente varios colegios y universidades han ofrecido cursos sobre la cantante Taylor Swift, sus letras y su legado de la cultura pop. Entre ellos se encuentran los profesores de derecho que esperan interesar a una nueva generación de abogados utilizando una celebridad como Swift para poner en contexto conceptos complicados y concretos.
Profesores de otras instituciones de educación superior también han incorporado a Beyoncé a sus clases u ofrecido lecciones sobre la superestrella.
Para el profesor Brooks, Beyoncé está en su propia liga, ya que cree que la cantante ha utilizado su plataforma para “elevar dramáticamente la conciencia y el compromiso con ideologías y movimientos sociales y políticas de base” en su música, incluido el movimiento Black Lives Matter y comentario feminista sobre los afroamericanos.
“¿Puede nombrar a otro músico pop que haya invitado a una variedad de activistas locales a participar en estos proyectos de álbumes multimedia de larga duración que nos ha brindado desde 2013?” preguntó ella. También descubrió que Beyoncé también intentó contar una historia a través de su música sobre “la cuestión del color, el género y la sexualidad en el contexto de los más de 400 años de historia de subyugación de los afroamericanos”.
“Es una artista fascinante porque la memoria histórica, como suelo llamarla, y el deseo de archivar esa memoria histórica están omnipresentes en su obra”, dijo el profesor. “Eso no se ve en ningún otro artista”.
Una vez, Brooks impartió un curso popular sobre mujeres negras en la cultura musical popular en la Universidad de Princeton y descubrió que sus estudiantes estaban más entusiasmados con la sección sobre Beyoncé. Espera que su clase en Yale sea particularmente popular, pero se esfuerza por mantener el grupo relativamente pequeño.
Quienes logren asegurarse una plaza el próximo semestre no deberían hacerse demasiadas ilusiones sobre la posibilidad de ver a Queen Bey en persona. “Es una pena, porque si ella estuviera de gira, realmente intentaría tomar la clase para verla”, concluyó la Sra. Brooks.
