Con la complicidad de los directores de su periódico, Quentin Müller publica un número prodigioso de elementos inventados sobre Marruecos, que fermentan en el tanque infestado de la falta de autenticidad. Una producción que tiene exactamente la ira o la rabia de la multitud, y que rara vez supera ese nivel.
“Había utilizado un visado de turista mientras viajaba a Marruecos por motivos profesionales, lo que fue visto como un intento de eludir las normas administrativas del reino. Te lo digo: Marianne, a quien no le gustan las polémicas, no pretende servir de intérprete de rencores mal contenidos.confiesa a Barlamane.com un colaborador de la revista Marianne, O., que trabaja desde hace muchos años con el periodista Quentin Müller. “No lo decimos, pero después de esta polémica, las ventas de la revista, que lleva una existencia convulsa e incierta, se han derrumbado en Marruecos y lo lamentamos porque esta polémica todavía enreda nuestros recursos materiales en un momento en el que el periódico busca para un comprador y una forma de vivir honorablemente compitiendo con sus colegas. Además, la versión web de nuestro sitio se consume clandestinamente en el reino.
En 2023, Quentin Müller, periodista de la revista francesa Mariannese vio envuelto en problemas por violaciones de las leyes marroquíes, en particular de la Ley nº 88-13 relativa a la prensa y las publicaciones. Se sospechaba que había realizado actividades periodísticas sin autorización, un delito grave según la normativa marroquí. Marruecos exige a los periodistas extranjeros una acreditación previa, una norma bien conocida. En Rabat casi bromeamos: “La sociedad de editores de Marianne exige la adopción por parte del futuro comprador de una carta ética relativa a la no intervención del accionista en el contenido del periódico. Debe escribir un segundo sobre el secuestro de la revista por parte de periodistas poco éticos”.
Violaciones continuas
Según fuentes no oficiales, Quentin Müller (que publicó una falsa investigación sobre el rey Mohammed VI) también infringió la Ley nº 02-03 que regula la entrada y estancia de extranjeros en el país. Expuso razones falsificadas para justificar su presencia en Marruecos, afirmando inicialmente que cubriría el terremoto que azotó Marruecos en septiembre de 2023. Sin embargo, se habría desviado de su misión principal de investigar en Rabat sobre cuestiones ajenas al terremoto. “Teniendo esto en cuenta, la revista Marianne y el trabajo de Müller podrían desempeñar el papel de relevo para difundir una imagen supuestamente negativa de la monarquía marroquí en Europa. Esto plantea la cuestión de la independencia editorial de ciertos medios de comunicación franceses, percibidos como instrumentos de determinadas ideologías.nos dice una fuente cercana al asunto.
“No lo he leído todo, pero el tono panfletario de estas investigaciones que usted menciona se refiere a hechos muy aislados y difíciles de verificar. ¿Se abstuvo de tomar prestados trabajos anteriores sobre Marruecos? No sé. En cualquier caso, nuestra revista no es jocosa. Él mismo conoce mis reservas sobre la prensa barata”.defiende O. El comportamiento acusado a Quentin Müller va más allá de simples delitos legales. En el plano ético, las críticas abundan. Mucha gente denuncia su falta de rigor y su evidente parcialidad en el trato a los temas marroquíes. Al alejarse de la cobertura fáctica del terremoto para abordar cuestiones políticas y sociales sin conexión directa, Müller habría desviado el objetivo inicial de su misión a Marruecos. Este tipo de deslices pone en duda la veracidad de las informaciones aportadas por este periodista, al que se acusa de favorecer el discurso vulgar en detrimento de la verdad.
El caso Quentin Müller pone de relieve los desafíos que plantean ciertos periodistas extranjeros en Marruecos, cuya cobertura de los acontecimientos locales puede desviarse rápidamente hacia interpretaciones partidistas, imbuidas de segundas intenciones políticas. Si la libertad de prensa es un principio fundamental, también implica la responsabilidad de respetar las leyes locales y favorecer la objetividad. El caso de Müller es un recordatorio de que la línea entre el periodismo objetivo y el activismo político a veces puede ser peligrosamente delgada. Este caso ilustra los riesgos de la manipulación de los medios y la necesidad de que las autoridades marroquíes permanezcan alerta ante la interferencia de los medios extranjeros.
